比《人民的名義》好看的電視劇——《大軍師司馬懿之軍師聯盟》，好在哪裡？

這幾天熱播劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》，很不錯，我看這部片的水平非常不簡單。遠超國內現階段的其他歷史劇。我覺得堪比《康熙大帝》，《雍正王朝》。為什麼呢？這部劇不僅僅講英雄故事，或者宏大戰爭，而是能將很多事情的來龍去脈講清楚，抓住事物發展的本質原因，從歷史發展的角度看問題，從那個時代的現狀和要求出發，事物展現出其必然性。正是這種必然性的認識，超越了簡單的個人情感，是該劇獲得了認識上的升華。

比如曹操這個人，他想擺脫漢朝的束縛，可是終其一生都沒能做到，不是他不想，而是漢朝餘威還在，忠於漢朝的漢臣還有很多；內部有荀彧、崔琰、鍾繇，司馬防等；外部還有孫權和劉備，都還舉著「匡扶漢室」的旗號呢。所以，他做不到廢漢自立。

他想廢長立幼，立曹子建為太子，可是他也做不到，為什麼呢？所有人都反對他。袁紹，袁術，劉表，都是廢長立幼，結果大家都看到了。歷史的經驗就在眼前，封建禮法大家都得遵守，這事兒他很難隨心所欲。所以，立曹丕為太子，正是勢在必然。他不想天下大亂，就不得不做這個選擇。

再說說漢獻帝劉協，他想反抗，下血帶詔，結果沒能成功；最後不得不「禪讓」給曹丕。充分說明了「皇帝」的本質，絕對不是名號而已。沒有實權的皇帝，不過只是個符號罷了。三皇五帝的「禪讓」也是虛假的，這在當代出土的古籍中，是有這樣記載的。皇帝不過是個擺設，皇權才是實權。

那麼權力的本質是什麼呢？他來自於哪裡呢？

我摘錄一段原話如下：

（一）客觀構成要素

生產資料生產資料是人類進行勞動的必要條件，誰佔有生產資料，誰就可以獲得了支配社會生存和發展的能力，誰就成為政治權力的主體。從這個意義上說，生產資料對政治權力具有首要的和根本的意義。在階級社會中，特定階級的政治權力之所以能夠形成並發揮作用，根本原因就是這些階級控制和佔有了生產資料。生產資料所有制的形式決定了政治權力的性質。譬如，在奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會，生產資料不同的佔有形式決定了不同社會制度下政治權力的性質。

物質財富物質財富表現為人類勞動的產品，是價值和使用價值的統一，是政治權力的物質基礎。任何物質財富本身都代表著一定的力量，物質財富的佔有就意味著力量的擁有，物質財富的積累就意味著力量的擴大。物質財富從兩個方面影響著政治力量的形成和發展：從物的方面看，物質財富的使用價值可解決政治力量形成和活動中的技術要求，譬如通訊工具的擁有可以解決政治力量內部的聯絡；從人的方面看，物質財富的使用價值可以滿足人的各種需要，從而可使物質財富的擁有者把他人利益與自己結合在一起，實現社會政治力量在人力方面的擴展。

暴力暴力是指由國家掌握和行使的特殊的強制力量，如軍隊、警察、法庭等，暴力強制力量主要表現為：組織嚴密、機動靈活、直接強制、效果明顯，因此而成為政治權力的核心部分。恩格斯說：構成這種政治權力的，「不僅有武裝的人，而且還有物質的附屬物，如監獄和各種強制機關。」這就是說，暴力的構成包含三方面因素，即暴力執行者、暴力組織和暴力工具。暴力的效果取決於暴力執行者的能力和素質、暴力組織的完備程度以及暴力工具所包含的技術含量等因素。

除此以外，政治權力的客觀構成要還包括自然資源、地理條件、文化傳統、恰當時機以及政治權力客體的服從心理等。

（二）主觀構成要素

能力素質能力素質是政治權力主體保持政治權力的重要條件。能力素質包括智力和體力兩個方面，就個人來說，能力素質是指知識水平、品德修養、經驗閱歷、性格意志、分析判斷能力、領導決策能力、組織動員能力、革新創造能力等。就群體來說，能力素質是指群體的文化水平、心理素質、文化傳統、成就狀況等。

身份資格身份資格是指之所以成為政治權力主體的社會規定性和外部特徵。就個人來說，身份資格是指個人的資歷、擔任的職位、具有的威望以及某種血緣關係或法定的繼承資格等，個人的身份資格就是個人的社會政治角色。就群體來說，身份資格是指群體的社會形象、社會地位、社會聲譽和政治威望等。身份資格對獲得政治權力主體地位並保持政治權力有著重要影響甚至起決定性作用。

理論與策略理論是政治權力主體對於自己的社會政治目標及其原則的構思。理論作用取決於兩方面的情況：一方面，理論反映了和代表了多少人的利益和要求，即政治權力主體的政治目標及其原則是否符合大多數人的利益；另一方面，理論是否被群眾所掌握。策略是政治權力主體在一定條件下弱化對方力量，強化自身力量的方式和技巧。制定正確的策略要考慮政治生活中的具體因素，如時間、地點、性質、內容、對象、矛盾程度等。從這個意義上來說，策略是政治權力主體能否始終保持政治權力的關鍵。

組織組織是若干個人的集合體，個人組織起來以後，將產生一種大於全體成員力量的新的力量。組織的力量取決於組織的社會基礎、組織原則、組織結構等相關因素。

從以上我們來透視一下，在封建社會，政治權力的形成，客觀方面，就是看誰的土地多，人口多，物產多，兵力強。主觀方面，就是看誰的名號強，能力強，策略強，組織力強。

曹操為何威猛？魏國為什麼最後能一統天下？

蜀國滅亡時：28萬戶，男女94萬人，兵10.2萬人，吏4萬人；

吳國滅亡時：52萬戶，男女230萬人，兵23萬，吏3.2萬人；

魏國在滅蜀前：66萬戶，男女443萬人，兵60萬；

從主觀要素來看，三國時期的曹操、曹丕，曹睿，到後繼的司馬懿、司馬師、司馬昭，都是非常厲害的。早期挾天子以令天下，得身份資格。策略上，魏國最早推行「新政」，那就是曹操時期的屯田制、曹丕時期的九品中正制、和曹睿時期的律法。制定《魏律》（治民）十八篇、《州郡令》（治地方官）四十五篇、《尚書官令》（治朝官）、《軍中令》（治軍）共一百八十餘篇，又置律博士，專用鄭玄學解釋律令。

屯田制，其實是國有化。可促進中央集權。削弱地方。軍、稅都歸中央。

九品中正制，是上承秦漢的察舉制，後開科舉制，可謂承上啟下。用人問題，是權力的核心問題。從秦漢到唐朝，封建制度是逐漸完善的。一條主線就是皇權增大，貴族權力（血緣權力）下降，中小地主階級（士族）權力增大。要搞中央集權制，就得使天下一人獨大（皇帝），其他都必須弱小。凡是地方坐大，家族坐大，某某系坐大，都是不利於中央集權的。（此處可自行映射。）補充說點別的，這個制度的誕生，也是鬥爭的結果。本來九品中正制一開始削弱了貴族（血親）的勢力，擴大了士族的勢力，是有進步意義的。但是後來，慢慢搞成了門閥，也就是士族裡的大家族又壟斷了用人權力。直到科舉制度的誕生。歷史就是這樣，復辟與反覆辟，前進三步，後退兩步，再進三步，曲折前進啊！

曹魏定律，是在秦漢律由簡到繁以後，中國封建刑律由繁到簡的又一個重要的轉折點，對晉律和唐律的產生具有直接的影響，在中國法律制度史上居於承前啟後的重要地位。

《大軍師司馬懿之軍師聯盟》這部片，我認為拍的好，非常重要的一點，就是它能從「階級鬥爭」的角度看問題，將統治階級內部的鬥爭，寫的非常精彩。。。他既看到了英雄之所以為英雄的一面，也看到了英雄之情非得已（必須服從階級利益）的一面。這種深度，我覺得比《雍正王朝》的「隱含」介紹，更高一籌了。

當然，它也有自己的局限性，因為全劇還不過只是帝王將相，才子佳人。目前看到33集，也只有鄧艾是個寒門（然並暖，鄧氏曾經是南陽新野（屬荊州）一帶的大族，鄧艾自幼喪父，但從小受過良好的教育，這對他的一生產生了重大的影響。建安十三年（208 年），曹操攻下荊州後，曾強行將當地人民北遷，鄧艾及其母親、族人便在這時被強遷到今河南上蔡作屯田民，後做征糧胥吏）。更廣闊的鬥爭，更大範圍的鬥爭，人民群眾的身影，還是見不到的。只是隱約能從「黃巾起義」這樣的敘事中，偶聞，戰亂不斷，十室九空，統治者不得不反省自己，得出了「如不能休養生息，則決不可能富國強兵」這樣的結論。算是血的教訓吧！

但瑕不掩瑜，該劇我覺得值得看，還將繼續看下去，來，一起追吧！

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