雍正皇帝的藝術品味到底怎麼樣？

雍正的骨子裡是一位藝術家，有無窮的好奇心和滿足欲。他在玩的方面興趣廣泛，飼養動物、嗜好眼鏡、迷戀鐘錶、改造文玩……故宮存世大量的《行樂圖》中，他扮演各種角色，甚至穿西服、戴假髮，充滿娛樂精神。就是在臨死前不到二十天，他還要人為他做一副西洋鬍子備用。

雍正皇帝的性格非常多面，有絕對的控制欲，是位極端的「細節控」。

1723年，康熙駕崩，皇四子胤禛在三十五位皇子中慘淡勝出，屁股如願蹭上寶座。這就是清代的雍正皇帝。其時他四十五歲，是清入關後帝王中登基時最為年長的新君。歷史學家至今懷疑他是陰謀「奪嫡」而登大寶，反正屁股不幹凈。

雍正當政，將君主獨裁搞到極點。天下的一切，事無巨細，都要他說了算。他斬手足、鏟心腹，種種毒辣手段之外，最最體現變態控制欲的，是他鼓勵朝廷和各省官員相互告密，並安插特務，弄得人人自危相互猜疑，假話成風。這套龐大的「小報告」系統，由他一手掌控。他為此累得要死，在位十三年間共計批閱「小報告」多達十六萬件有餘，日均三四十件，辛苦贏得「勤政」的「美名」。

在藝術上，雍正的「控制欲」同樣有淋漓盡致的表現，是一位十足的「細節控」。毫不誇張地說，當時圓明園即使要修一扇門窗，怎麼修，啥式樣，長短質地等等，都要反反覆復，跪聽「最高指示」。

不妨試舉一例。

雍正十二年（1734年）二月，皇帝要為關帝廟鑄造神像，於是傳旨下去：「著照樣造一分。其像要如意法身高一尺六寸。先撥蠟樣呈覽，準時再造。」一個月後，造辦處呈上蠟樣關子一尊，外加周倉等從神六尊。雍正一看，不滿意，說關公臉像「撥」得不好，要求照圓明園佛樓內供奉的關公臉像撥。另外從神站像的款式也不好，指示請南府教習陳五來指導撥像。

十天後，新蠟像做好了。雍正看了仍然不滿意，嫌關公的臉像太低啦，要求仰起些來。而腿太粗了，收細些。馬鬃少，多添些。還有廖化的盔不好，另撥好樣式的盔。六天後手下遵旨改好進呈，雍正還是不稱心，指示：「關夫子硬帶勒得甚緊，再撥鬆些。身背後無衣折，做出衣折來。鞋大鐙蠢，俱收小些。膝旁放高些。持刀的從神手並上身做秀氣著。」四月初二日，第四次將蠟樣呈覽，雍正認為還有毛病，「帥旗往後些，旗上火焰不好，著收拾。馬胸及馬腿亦不好，亦著收拾。」過了兩天，五度進覽，雍正總算滿意，「准造像，做綉旗」。這種不厭其煩，反覆挑剔的態度，比起當今時裝大佬卡爾·拉格菲等輩來苛刻多了。還好他是知道好歹，也知道怎麼修改的人。

雍正很喜歡郎世寧，圓明園牡丹花開，地方進貢瑞谷，新疆送個哈密瓜，海外貢獻動物，新燒個「驢肝馬肺」鈞窯缸，甚至弄個窗戶紙等等，動不動就召他來畫。雍正又喜歡養狗，郎氏就成了畫犬師。有一回命畫洋狗。郎世寧呈上樣稿，皇帝一看，說畫是不錯，但尾巴上毛畫短了，身體也太小了，要求重畫。郎世寧花了八個月修改重畫後呈覽，皇帝又說要再畫一張。如此這般，真會「來事」。

雍正朝的官窯瓷器燒造，清麗雅緻，有目共睹。年希堯和唐英等為此立下汗馬功勞，但與雍正嚴格的「細節控」同樣分不開。他要求所有的瓷器樣式，無論木樣、實樣均須經過他過目批准後再燒。這程序叫「呈核再造」，以嚴格貫徹他在宮廷製品上的「內廷恭造之式」。據景德鎮《陶成紀事碑》，雍正朝共創燒出五十七種釉彩，從一個側面表述出雍正官窯在仿古創新上的業績。

早在雍正當皇帝之前，他就是一個不折不扣的「玩家子」。琴棋書畫，樣樣在行，不俗的品位得到乃父康熙的肯定。當年老皇帝對他的字很是賞識，每每要他代筆書扇，賞賜臣下。不過，儘管書法公認在清代帝王中造詣最高，但他不像嗣主乾隆，喜歡在歷代名作畫心上亂塗亂畫，炫耀糟蹋。相反，我們不但很少看到他的書畫題跋，他對古代名作倒是不斷下旨注意保護，裱托時不要傷及畫心。

在審美趣味上，雍正向以「文雅」為最高準則。他要求東西做得素凈、精細、秀氣，討厭繁瑣、粗糙、蠢笨、俗氣。「往秀氣里收拾」、「酌量做文雅些」是他的口頭禪。專家研究，雍正朝宮廷匠役以江南地區的藝人為主，比較偏重晚明以來的文人意趣，雋永典雅。到了乾隆五年前後，至少在雕刻藝術方面，逐漸偏重廣東地區的工藝，繁縟華麗，秀氣漸失，許多作品顯得蠢笨起來。

值得一提的是，雍正對內廷工匠常常不吝褒獎。一旦做出好東西來，就會有各種賞賜。如果做得不滿意，他會提出批評，但只令更改，倒是並不責罰。也許他體恤當差匠人薪俸菲薄，「所食錢糧，不敷養贍家口之用」。不像乾隆，裝逼刻薄，以處罰為常事。有一次嫌負責琺琅料的鄧八格（此人在雍正時屢受賞賜）所做活計粗糙，罰了半年俸祿還說那是「聖心寬大」。

也因此雍正的許多政治手段不乏「文藝腔」。比如，他時有出其不意的惡作劇。錢名世因為寫過幾首吹捧年羹堯平定青藏叛亂有功的詩，被「懷疑誅忠」。雍正親書「名教罪人」牌匾，命令他掛在門口，並傳旨當地官員初一十五地巡視，不許拿下。同時強迫朝廷滿漢大臣每人作詩一首對其痛罵。還有，他處罰官員的方式也是花樣百出，有縣令就曾被責令自掏腰包修築城牆，為此傾家蕩產……

為了讓兒孫們不像自己那樣在接班人問題上受「二遍苦」，雍正即位之初就宣布決定「秘密立儲」。即預作密詔，裝進密匣，當著王公大臣的面，藏入乾清宮正殿的正大光明匾後——現在看頗有點兒「裝置」意味，夠當代！

雍正朝精品瓷器欣賞：

雍正款黃釉盅，此盅內施白釉，外施黃釉，釉色純正，釉面光亮瑩潤。足底青花雙圈內書「大清雍正年制」雙行六字楷書款。清宮的黃釉瓷器多在重大儀式中，如祭祖時使用。

粉彩花蝶紋瓶。雍正粉彩瓷以白地彩繪為主，其胎體薄輕，釉汁純凈，溫潤似玉，可充分襯托出粉彩之嬌麗。有些盤、碗類小件器物玲瓏剔透，若迎光透視，另一面的圖案清晰可見。此瓶造型優雅，充分表現出雍正粉彩瓷器形體優美、色彩富麗的特點。

孔雀藍釉龍紋賞瓶。賞瓶，為雍正一朝最新出現的一種造型，作賞賜之用。其器型來源於玉壺春瓶，傳世品形制基本相同，撇口，細長頸，肩部裝飾凸弦紋，圓腹，圈足。賞瓶一般採用這樣固定模式的紋飾，頸部裝飾青花蕉葉紋，腹部裝飾纏枝蓮紋賞瓶，為雍正一朝最新出現的一種造型，作賞賜之用。

清雍正 祭紅釉小瓶 口沿外撇，束頸，鼓腹，淺圈足，器形別緻。外壁通體施祭紅釉，釉質肥厚，釉色純正均勻。底部落「大清雍正年制」青花款。雍正朝祭紅釉瓷常以盤、碗為常見，瓶則較為少見，此瓶釉色純正，十分少見。

清雍正，吹綠茶杯。一般稱此勻凈淡綠微泛黃色者為吹綠，或形容其吹之可破的嬌嫩感覺，或因其以吹釉枝法製成而得名。吹綠色正是雍正朝低溫銅綠釉的代表釉色，多見於小品器類。

清雍正白釉暗刻纏枝蓮紋高足碗。高足碗在明清兩代多為皇室對蒙藏貴族的賞賜物，例如檔案中即有雍正皇帝命賞賜蒙古王公祭祀用高足碗的記載，這種賞賜制度一直延續至晚清時期。西藏博物館收藏有多件清代景德鎮御窯場燒制的高足杯，如雍正白釉釉里紅三魚紋高足碗等。同時高足碗也是皇室佛堂內佛前供器。

清雍正淡黃釉瓶，高14.6cm，口徑3.3cm。淡黃釉瓷器創燒於雍正時期，其著色劑為氧化銻，由於其釉色比以氧化鐵為著色劑的傳統澆黃釉淺淡，故名「淡黃釉」。清代雍正瓷器素以造型娟秀、胎釉精細著稱於世。此瓶由康熙時的柳葉瓶演變而來，其嬌美之形體，恬靜之釉質，集中體現了雍正瓷器的藝術風格。

清雍正礬紅地白花蝴蝶紋圓盒。盒呈扁圓形，上下子母口套合，圈足。盒內施白釉，外通體礬紅彩為地留白蝴蝶紋及纏枝花紋裝飾。此盒造型秀巧，裝飾新穎，堪稱雍正官窯瓷器中的珍品。

清雍正仿汝釉弦紋瓶。通體施仿汝釉，釉質瑩潤肥厚，胎體厚重堅實，釉色泛天藍色，典雅均勻，弦紋的裝飾更增添了整體的美感。此器應為雍正時期官窯的典型品種。據《清檔》記載，雍正帝曾屢次拿出內府藏宋代原器，發與唐英命其對照仿製。唐英將此釉色在《陶成紀事碑》中稱為「仿銅骨魚子紋汝釉」。

清雍正粉彩菊花紋大盤。敞口大盤，弧腹圈足。外壁施白釉，內壁繪粉彩花卉圖，牡丹、菊花相映成趣，主要運用紅、黃、綠等色彩，柔和淡雅。是雍正時期精美的民窯作品。

清雍正青釉荸薺式三系瓶。雍正時期的青釉釉面光潤、堅緻、細密，此特點一直保持到乾隆、嘉慶時期。荸薺式瓶是清代流行的一種瓷器瓶式，首創於康熙時期。其直頸較粗，有撇口與直口之分，器腹均為扁圓形，狀如荸薺，故此得名，又稱直頸瓶。品種有青花、黃釉青花、豆青釉、郎窯紅等。

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