中國最後的武狀元，200斤重的大刀耍的飛快，皇帝大臣都愣住了

自從隋朝建立起了科舉制度以來，天下的文臣武將盡出於此。

不過最初建立科舉制度的時候還是偏向於文科，要知道並非人人都是讀書的材料，一個政權要想穩定光靠文治是遠遠不夠的，關鍵時刻還是要靠那些勇猛的武將們打天下。所以，逐漸地，科舉制度中加入了有關武試的考試門類，通過考試的武術類人才也同樣可以得到朝廷的重用。這樣就使得國家的軍隊能夠一直注入新鮮的血液，從而使得軍事實力能夠有所提高。

但是，武舉考試也有它本身的局限性，尤其有一些朝代在武舉考試中還加入了筆試，為的就是要考察考生們對於兵法的熟知程度，這也在一定程度上將那些武藝超群但是出身貧賤的考生拒之門外了。因為在古代，書籍的傳播速度是十分慢的，那些上層社會的人才能夠有機會接觸到兵法之類的書籍，但是，他們往往卻沒有實打實的本領，免不了會出現紙上談兵的情況。而那些身處社會底層的習武之人即使知道帶兵打仗的道理他們可能都無法準確表達出自己的意思，有時候免不了會被無情的篩選出局。

文人能夠通過一支筆杆子表達出他們在治國理政上的意見跟看法，可是，要讓那些習武的大老粗們握起筆杆子展示他們的武功恐怕就不合適了。當然，武舉考試肯定要看你個人的武藝是否高超，筆試不過是作為參考依據罷了。但是，一些別有用心的主考官卻利用手裡的權力主宰那些考生的命運，那些官二代富二代們想要取得好名次輕而易舉，只要用錢賄賂主考官就可以了。而那些出身貧賤的考生即使武藝超群也無法名列前茅，只能從基層的小卒子做起，逐漸積累起軍功往上爬，不過只要你足夠有能耐，最終還是會閃光的。

清光緒二十四年就有這樣一位武舉考生憑藉自己的真本事贏得了光緒皇帝的稱讚，並且被欽點為武狀元。

根據史料記載，這位名叫張三甲的壯士是我國封建歷史上最後一位武狀元，他在武舉考試中拿著重達200斤的大刀表演自己的「看家功夫」，我們先且不論他的武功如何，就憑他的這膀子力氣就令人稱奇。扛和耍可不是一個概念，有的人可能能夠扛起200斤的重物，但是你不一定能夠將這個重物耍起來，這就可以看出這位壯士的過人之處了。而且他的武功絕對不是那種花拳繡腿，耍起大刀來每一個招式都能要人命，戰場上殺敵不就是需要這樣的壯士嗎？這樣的功夫用在冷兵器時代的戰場上絕對能夠以一敵十。

頓時，張三甲的這一通表演把坐在遠處觀看的光緒皇帝給震住了，作為皇帝的他見過的陣仗不少，但是還是被眼前的這個壯士給震撼到了。接下來的那些考生的功夫遠不如這位張三甲，光緒皇帝那時也根本無心觀看了，直接欽點了張三甲為武狀元，還親自給他披紅挂彩，甚至特許他在京城裡面巡遊三日。

這下可讓這位出身寒門的習武之人大放異彩，還沒回到客棧就被人們圍了個裡三層外三層。京城的那些武舉人們都前來探望，以求他能在朝堂之上為他們說上幾句好話。因為他現在是皇上面前的大紅人，就連那些朝堂之上的大臣們都爭相結識，那幾日里他所在的那家客棧就沒打過烊，整日有人來拜訪這位武狀元。

之後，衣錦還鄉的他更是受到了十里八鄉的隆重歡迎，這位從前有著一股蠻力氣的窮小子現在搖身一變成為了皇帝欽點的武狀元，人們都在羨慕他，昔日里對他不聞不問的那些鄰里都趕忙跑到他家裡來祝賀他。開州知州親自升起「狀元及第」金匾還有一塊父老鄉親送的「會元」金匾。

但是誰又曾體會過他之前所經歷的苦難，張三甲生於清光緒丙子年(1876年)十月五日，開州戶部寨村人，一個清貧而又尚武世家。張三甲當初為了習武訪遍了附近的名師，但是，居然沒有一個人願意教給他武功，因為他根本就沒有可以贈送給老師的禮品，最終還是一個破廟內的楊師傅給了他一些指點，因為他本來就身強力壯，舞槍弄棒都和他的力氣、體型不相配，耍大刀最合適不過了。所以他自幼就開始學習刀法，因為害怕別人嘲笑他是個蠻漢子，所以，他經常扛著大刀走到三里之外的樹林中刻苦練習。

據傳，一次三甲手提大刀飛身上馬急馳於金堤之上,舞得性起將一棵直徑盈尺的柳樹砍下。馬馱不動他就下馬撒韁背起桿、冠走了三里之遙,竟是臉不變色心不跳。老師額首贊曰：「吾弟子盈門，唯三甲為罕見也」。未幾，楊師傅仙逝，三甲又拜師於清廷藍領侍衛杜回春門下，經這位大內高手點撥三甲又有新的進步。

最終成就了自己的一套刀法，被皇帝欽點為了武狀元。但可惜這位武狀元卻英年早逝，在三甲高中、其妻楊氏喜產貴子的雙喜日子裡,三甲卻因操勞過度憂愁國事而疾，月余不治而亡，這位壯志未酬的天子驕子始終未能在戰場上留下顯赫業績，一百多年來，,濮陽一直引以為之驕傲。

清光緒二十七年(1901)，朝廷以武科「所習原弓、刀、石及馬、步射，皆與兵事無涉，施之今日，亦無所用，」下詔「永遠停止。」武科舉歷唐、宋、金、明、清數朝，至此，壽終正寢。

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