透過刀鋒看筆鋒，靈飛經五種版本的啟示

書法大師啟功詩云：「題記龍門字勢雄，就中尤屬始平公。學書別有觀碑法，透過刀鋒看筆鋒。」啟功先生這裡講的是魏碑大方碑的代表《始平公》，其實「透過刀鋒看筆鋒」，就書法家來講，不只是始平公這麼純粹這麼簡單，所有的碑帖都需要「透過刀鋒看筆鋒」，所以啟功先生這句詩，成為書法水平提升的箴言。

從左到右依次為望雲樓本、哈佛燕京學社藏本、滋蕙堂本、渤海刻本和原帖墨跡

透過刀鋒看筆鋒，道理簡單，人人讀了就會知道，但是真的能夠透過刀鋒看筆鋒，需要悟性，需要天分，需要水平。今天我們靈飛經五種版本的對照，來讓大家體會和學習如何透過刀鋒看筆鋒。

這5種版本，從左到右依次為望雲樓本、哈佛燕京學社藏本、滋蕙堂本、渤海刻本和原帖墨跡。四種刻本，所本均是墨跡，不同的是，渤海本為明末從墨跡刻成，望雲樓本為清嘉慶年間直接從墨跡刻成，而哈佛燕京本和滋蕙堂本均為翻刻。

由於刻工的水平不同，認識不同，所呈現的書法面貌也不盡相同。現在公認的說法是望雲樓本最接近墨跡，渤海本和翻刻的兩種都不能同日而語。靈飛經四十三行本出版，啟功先生曾為其作序，詳細進行了考證和說明。筆者珍愛靈飛經四十三行本，也非常贊同啟功先生的見解，頗為感慨。其實所謂透過刀鋒看筆鋒，主要看以下幾點：

一是看筆法起訖。主要看其起筆和收筆是怎樣的，有的碑就走了樣。

二是看筆畫粗細。精準是唯一的標準，多數不夠精準。

三是看筆勢關聯。基本是對的，不會走樣兒，但內在的神秘氣息往往丟掉了。

四是看神采。作為偉大的書法家，無論怎樣高超的水平，都是無法複製和還原書法家的真實水平的，所以神采是無法複製和表現的。這也就是為什麼書法非通過真跡和墨跡才能打通書法家玄關的道理。

下面充分發揮我們的智慧和天賦來領悟啟功先生的名言吧！

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