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中國歷史幾千年,諸葛亮功業並不出奇,憑什麼要受到高度讚美?

成都武侯祠,歷來是文人騷客們流連忘返之所,留下無數膾炙人口的詩詞、對聯。

今天我們便來說說武侯祠曾掛過的對聯。

心懸八陣圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略

目擊三分鼎,東聯吳,北拒魏,常懷謹慎勵臣躬

中國歷史幾千年,諸葛亮功業並不出奇,憑什麼要受到高度讚美?

(武侯祠 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

聯里說了幾件事,功蓋三分國,名成八陣圖,隆中之對,六出祁山,聯吳抗魏。最終是竹籃打水一場空。

當然咯,歷史標準總是雙重的。

對某些人,只論結果,不論過程,比如黃巢、李自成,敗了,記入史書,就是反賊、流宼。

而對諸葛亮呢,則只論過程不論結果。儘管蜀漢只堅持了四十二年,諸葛亮只主政了十餘年,但仰仗《三國演義》等通俗小說,諸葛亮的牛掰深入人心,哪怕那些飽讀詩書、了解歷史的人,也難以免俗,這不,又有了下面這副對聯——

中國歷史幾千年,諸葛亮功業並不出奇,憑什麼要受到高度讚美?

(諸葛亮劇照 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

瀝肝披膽,六經以來二表

託孤寄命,三代而下一人

二表,是《前出師表》《後出師表》,若以散文角度來看,確實是寫得感人至深。且如親賢臣、遠小人等很多警句,足堪流傳千古。

問題是,將它拔高到與《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》同等的地步,會不會太過了呢?畢竟,中國古代那些名臣,對國事政事,都有很多深刻的觀點,《出師表》置於其間,並不算出奇……

下聯則更加吹到沒邊。

三代指夏商周,更引申一點,是指這些國家的君上。不是夏桀、商紂,而是夏禹、商湯、周文王周武王這些聖君明君。

中國歷史幾千年,諸葛亮功業並不出奇,憑什麼要受到高度讚美?

(諸葛亮劇照 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

把諸葛亮跟他們比,其功業,是不是寒磣了一點呢?

儘管那副對聯,並非諸葛亮的自況,但就算是後人稱讚他,我覺得也太高調了一點。

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