中國傳統文化中」一通百通「的大學問！

很多最著名的哲學家都說過這樣的話：你認識了自己，也就認識了自然。你對自己認識的深度，就代表了你對自然認識的深度。為什麼哲學家們會有如此的認識呢？原來，這些哲學家都深信自然內在的統一性，而這種統一性告訴我們，人和萬物一樣，不僅由同一種料子做成，也由同一個原理支配，如果認識了自己存在與發展的原理，也就認識了萬物存在與發展的原理，而哲學就是這樣一門通過認識自我來認識世界最普遍規律的學問。

中國是哲學大國，在幾千年前就建立了一個完整的科學體系，它告訴我們，萬物歸一氣，萬物同一理，一通可以百通。一氣就是氣一元論，它認為自然界的一切都是由同一種叫不出名字的統一物質（氣）組成的，既然，萬物歸一，自然規律就一定不是東西，而只可能是一個無形無象、無所不在的原理，它就存在於自然界每一個物質系統與周圍世界的關係當中，當然也存在於人與周圍世界的關係當中，認識了自己，也就掌握了自然最普遍的規律，此時我們就可以用這個規律來理解自然界的一切。

那麼這個自然規律到底是什麼呢？西方科學發展到現在，始終對此一無所知，更可笑的是，他們還寄希望於挖掘出那幾個基本粒子來找到這個自然規律，疏不知，這幾個基本粒子是由同一種最基礎的物質組成的不同花樣，把它們分解到最後，都只可能是一種東西，那就是能量，用能量也可以造出所有基本粒子。

西方科學中的能量，在中國這裡稱之為」氣「，不過，西方科學中的能量是凌駕在物質之上的一種神秘的東西，而在中國這裡，它是物質和能量的統一體，因為按照氣一元論的描述，連續在空間中的統一物質是在緊張地相互壓迫中存在的，所以，只要是物質性的存在，它一定是在被壓迫中存在，本身就充滿著能量，其能量大小就體現在物質彼此之間的緊張程度之上。相對來說，有序的物質密度大，彼此之間的緊張程度高，內聚的能量就大，無序的物質密度小，彼此之間的緊張程度低，內聚的能量就小，因此，當物質從可觀察的有序形式向不可觀察的無序形式轉化會向外釋放能量，而這些釋放的能量又會引起連續在周圍空間的混沌物質重新組織，形成新的暫態有序結構，自然界的能量就是通過連續物質緊張程度的變化在空間中流動的。

一旦明白了氣的本質，就知道自然到底是什麼樣子的了！無限的宇宙空間就連續著統一的物質（氣），它並不是靜止不動的，而是在不斷地有序（陰）和無序（陽）變換中存在的，我們觀察到的一切都是由統一物質組織起來的暫態有序結構，而看起來空無一物的空間則是統一物質的混沌狀態。

顯然，如果自然界存在規律的話，那麼它一定就是統一物質（氣）有序（陰）和無序（陽）變換的規律，這其實是一個物質系統產生髮展的規律，因為物質從無序向有序轉化就是物質系統的產生，從有序向無序轉化就是物質系統的滅亡，陰陽學說就是對物質系統產生、發展、壯大、衰退、滅亡的規律性的一種揭示。由於自然界的一切都是呈系統的，因此，陰陽學說就是自然界最普遍的規律。

一旦明白了這個最普遍的規律，我們就可以認識自然界的一切現象。下面我們舉幾個例子加以說明：

第一，最大的問題——宇宙問題。很多人迷信西方科學，相信什麼「宇宙大爆炸學說」，其實，它就是一個杜撰的笑話！因為它不僅違背了物質的統一性原理，而且違背了物質不滅和能量不滅的哲學原理。在東方科學這裡，宇宙是一個本然自生的體系，它沒有開始，也沒有結束，因為連續在空間中的統一物質是在不斷地有序和無序變換中存在的，物質不滅，它只有聚散，能量不滅，它通過連續物質的有序和無序變換在空間中傳遞。西方科學中的宇宙不過是無限宇宙空間的一個暫態有序結構而已，儘管它有點龐大，但它應該和萬物一樣，由同一種物質組成，也由同一個原理支配，僅此而已。

第二，最小的問題——基本粒子問題。自然界的一切都在不斷變化當中，可西方科學卻假定了幾個死寂不變的基本粒子的存在，這本身是違背辯證法的。在東方科學這裡，基本粒子都是由同一種最基礎的物質（氣）組成的不同花樣，只是最初的產生環境不同使它們具有了不同的個性。

第三，中間的問題——生物問題。自然界的物質是層次存在的，一種普遍聯繫方式對應著一種自然力，也對應著一個物質層次。生物和非生物都是呈系統的存在，它們應該由同樣的原理支配，用生命和非生命區分它們只是一個笑話！生物之所以存在，是因為水的存在，水中包含著一種特殊的能量傳遞方式，即依賴自由氫質子在水分子鏈上的快速遞進，通過包絡在無機離子周圍的有序水層的周期組織與離散傳遞能量，力仍能量之外顯，生物的與眾不同正是由一種特殊的自然力體現出來的，科學上還沒有發現這種自然力，就覺得很神秘。

第四，人的問題——意識問題。對每一個人來說，世界都可以分為兩部分，一部分是內在自我，一部分是外在世界，兩者首先是對立的，沒有對立就沒有自我，自我是在組成人體的各個部分共同反抗同一個目標——外在世界變化中不斷保持的；可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，人要想存在與發展，就必須在與外在世界變化的對立中不斷尋求與它在變化上的統一，意識其實就是人在與外在世界變化的對立中不斷尋求統一的一種選擇。

世界本簡單，它只有一種物質，一個原理，只要我們認識到了這個最樸素的原理，就可以一通百通。這就正如先人所說的那樣，修身、齊家、治國、平天下一樣，其原理都是相通的，只要你能領悟了這個原理，一切難題都可以迎刃而解。

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