獨家：葬送秦朝帝國的禍首到底是誰？
秦始皇一帝千古，西垂風水首建其功。然而，成也風水，敗也風水。秦王朝歷二世而亡，何其慘烈，風水上又是為什麼呢？
吉地成空，事與願違
植冠之地，形穴尊嚴，壁立崎急，宜阡緩中，講求急中趨緩的定穴原則。建在山樑上的芷陽陵園諸墓，毫無急中取緩意味，全部貫脈強下，左空右缺。
桐源居士：按照驪山西脈走勢，無論結作什麼穴位，其坐東朝西的大方向既定，而不可能是其它。
流傳至今的當地民諺「頭枕臨潼山（即驪山），腳蹬渭河岸」，說的正是這一意思。如果芷陽陵園如是布局，其預後又當另看。
可是，如日中天的秦公偏偏不信邪，反其向而向之。芷陽陵園6名主人全部坐西朝東，頭枕渭河岸，腳蹬臨潼山，無一例外。
芷陽陵園墓址
綜合下葬時間、墓葬位置以及形制、規格等方面情況看，秦始皇曾祖父秦昭襄王陵墓在芷陽陵園中具有代表性，其風水地位突出，影響深遠。
此墓由於深埋地下，尚未發掘，現無法確知準確坐向，但根據考古結論，其腳蹬臨潼山，逆勢而葬，一如既往地坐西朝東，則是毋庸置疑的事實。
對於秦昭襄王墓而言，說其「腳蹬臨潼山」也不盡然。實際上，臨潼山西脈主峰立其左。不過，這改變不了風水吉凶的性質。
秦昭襄王墓衛星攝像圖
反向操作的秦昭襄王墓，帶來的直接後果是，背向渭河，後面一望無垠，前為驪山余脈，差強作案。大墓前高後低，坐空仰高，雖有右砂於外勢側朝補缺，但無枕靠之山，可謂觸目驚心。自身在斜坡一側，無遮無擋，寒風吹來，有透背之涼。
歸結起來，桐源居士認為：
其一，方向逆反。風水術要求，任何情況下，均不宜前仰後翻，搖搖欲墜。前曠後折，生氣必散於飄風。
其二，選址堪憂。墓在驪山向西拖撐的一條山樑上，距秦芷陽城遺址3.8公里，周邊山樑各自獨立，無情它去，墓地左右毫無圍裹之勢。風水術認為，以支為龍、虎，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環抱。肘臂無力，環抱不具，是芷陽陵園共性的缺陷。
偏側的前朝
其三，位在緩坡，左高右低，局面傾側，欲振乏力。雖有局部整治的築墳效果，穴前感覺不明顯，但總體改變不了左右兩面空虛無力的側斜大勢。
秦昭襄王墓如此，建在其他小山樑上的秦公、太后諸墓，情況相類似，甚至更為嚴重。
上述三條缺陷，每一條都可能將所主之人置於萬劫不復的境地。三大缺陷集於一身的芷陽陵園，相對於帝業永固所需要的萬全風水而言，其兇險簡直到了無以復加的地步！
回龍顧祖
桐源居士認為，驪山西脈逆勢向東結作，理論上亦存在一種可能——回龍顧祖，但於實不符。
回龍顧祖示意圖
回龍者，形勢蟠迎，朝宗顧祖，如舐尾之龍，回頭之虎也。
有著「第一龍」之稱的回龍顧祖形穴，必經跌宕脫卸，從容迴旋，左右既有護從，後方又不缺枕靠。秦昭襄王墓自驪山西脈主峰直下，倉促間毫無頓挫之意，絕無回龍痕迹。
強扭180度，芷陽諸陵遂無以為靠，形勢翻覆，存傾巢覆卵之兇險，與依山臨水、萬般吉祥的西垂、雍城陵園形成鮮明對照。從昭王逆葬開始，秦人深深地種下了不祥的風水禍根。
昭王逆葬500餘年，風水宗師郭璞對這類現象給予了歸納總結，曰：
「夫重岡疊阜，群壟眾支，當擇其特。大則特小，小則特大。參形雜勢，主客同情，所不葬也。」又曰；「夫勢與形順者吉，勢與形逆者凶。勢吉形凶，禍不旋日。」
芷陽陵園顯屬「不葬之地」。秦昭襄王墓勢吉形凶，葬不得位，不得法，不得向，「禍不旋日」之危言，就看造化，擇時上演了。
吉凶轉換
風水對人的影響，有時緊密，有時疏遠；有時強烈，有時輕微。
公元前265年10月，秦始皇出生前6年，秦始皇高祖母秦宣太后去世，史載「葬芷陽驪山」。按「西望吾夫，東望吾子」規制推測，葬地應在秦昭襄王墓之西。由於不知確切情況，其影響按下忽略不計。
但當秦始皇曾祖父、祖父再度相繼下葬於「芷陽驪山」後，秦人覆滅的命運已經變得不可逆轉。祖輩風水所能給予秦始皇嬴政的，是落日般的燦爛。
驪山秦陵地形圖
頑強向東，不管是生前還是身後，父死子繼，矢志不渝，秦人的這種品質永葆一致，造就了秦族、秦公、秦王巨大的成功。
西首東向是西垂陵園唯一的選擇；換在雍城陵園，雖然不是唯一的選擇，但也是相對正確的選擇。
時空變了，驪山風水環境已發生根本性的變化。
今非昔比，如果還是一成不變地坐西朝東，結局必然有天淵之別。從這個意義上說，芷陽陵園正是吉凶轉換的重要轉折點，是風水亡秦的罪魁禍首。
那麼，是誰主導了芷陽陵園的選址、營築，造成如此重大的風水失誤呢？
芷陽陵園的嚴重後果，構成的原因固然複雜，難述其細，但有一點是可以肯定的，秦地、秦國的發展壯大，連戰連捷，使得秦人躊躇滿志。以天下為己任，吞滅六國的現實需要，擺在了第一位，安葬地的風水漸漸被忽視。在一帆風順大踏步走來的情況下，誰又會相信秦公風水埋藏著覆滅的禍根呢？
如果說，雍城陵園開始有了某種不祥的苗頭，尚未釀成事實，視情可吉可凶。那麼，芷陽陵園的出現，就已經將這種可能徹底坐實。
（待續，本文選自桐源居士著作《千年堪輿——西垂未央》第三章「秦陵東向」。）
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