錢幣收藏領域中最為龐大的收藏門類

古代遺留的錢幣種類收藏。秦代的方孔圓錢，到清末的機制幣，數以萬種千姿百態的錢幣構成了當今錢幣收藏領域中最為龐大的收藏門類。

中華民族的古錢幣源遠流長，品種紛繁，從商代的貝幣、戰國的刀、布幣，秦代的方孔圓錢，到清末的機制幣，數以萬種千姿百態的錢幣構成了當今錢幣收藏領域中最為龐大的收藏門類。不過，古錢幣收藏可是一門大學問，需要掌握的技巧也不少。收藏和投資古錢幣，雖說能升值賺錢，但前提是必須收集物有所值的古錢。

掌握以上5個要素，對古錢幣收藏就不會太盲從，比如某些古錢雖年代久遠，但由於其鑄量極大，出土的數量也很多，其價格就明顯比一些後期錢幣低，如西漢從武帝至平帝共鑄五銖錢約有280億枚，使用達300多年之久，其普通品目前定價僅1至3元；而比漢代晚1000多年的明朝錢幣定價普遍高於漢五銖，如明代「宣德通寶」、「弘治通寶」定價均在20元以上。北宋錢數量非常龐大，但不同比值、不同文字的錢幣有時價格懸殊。如宋代「皇宋通寶」，一般銅錢價格僅1元左右，而折二篆書銅錢如今的市價卻在2萬元左右。

由於目前高檔古錢幣市場價很高，我們今天在古玩市場上所見的許多珍稀古錢大多為偽品，集幣愛好者在購買時要多加小心。

金不換的錢幣—豐貨錢

中國進入兩晉十六國時期，公元319年有個叫石勒的人，於襄國（今河北省邢台）稱王，建立後趙。

石勒是個窮苦人出身，他自稱趙王后，希望給廣大的老百姓以富裕，便鑄造並頒行了新貨幣，名曰「豐貨」錢。

豐貨錢有篆書、隸書兩種，其錢文由右向左橫讀，錢面分有內廓或無內廓，錢徑多為2.4厘米，重2.1克至2.8克。

錢幣在古代，很多時候並非僅僅承擔流通貨幣的作用，而更是一個國家正統性、權威性的體現，想要攻擊一個政權是「假冒偽劣」，絕招之一，便是散布諸如「神明作法、鑄錢失敗」之類政治謠言，反之，不惜工本造錢、造好錢，就成為「血統」有問題國家立國之初的當務之急。

豐貨錢蘊含著豐富的歷史典故，而其貨幣名稱本身就是吉利語，且該錢存世不多，據說在清朝道光、咸豐年間，豐貨錢已價值不菲，非二三十兩銀子不售。其實，豐貨錢還有篆、隸者之分，隸書者比篆書者少，而隸書大者則更稀少，價格更貴了。豐貨錢今天仍為古錢收藏家和錢幣愛好者所重視、鍾愛，都以爭先享有為快。

豐貨錢在歷代素以富錢稱謂。古人以為，藏有豐貨錢會使人家財豐富。清朝藏泉大家戴熙在《古泉叢話》中講述這麼一個故事：「張叔未來閱金石，戴送他一塊封泥，第二天張以一枚豐貨錢作為答禮，並寫了感謝信說：『封演撰的錢譜認為富錢，得了此錢會致富，我將來家資巨萬，都是先生所賜的，真是感激不盡。』聽見的人都認為是笑談。」

有那麼一種「豐貨」錢，在古代就早早被捧為古董中的極品古董，珍藏中的頂級珍藏。這種「豐貨」錢有兩種，一種篆書，另一種隸書，隸書的更值錢，在道光、咸豐年間，琉璃廠冷攤上，一枚大字隸書「豐貨」錢「正貨」，可以賣到二三十兩紋銀，在那年頭，這筆錢夠買兩三畝地了。

篆書「豐貨」是梁武帝蕭衍所鑄，好歹算是「名家作品、傳承有序」，可更值錢的隸書「豐貨」，卻是地道的「馬背王朝」——十六國時羯族石勒所建的國家後趙所鑄。

後趙是兵荒馬亂之際在襄國(河北邢台)匆匆建立的，建國之初連個年號都沒，隔壁還蹲著個匈奴人建立的「前趙」，兩個「趙」乒乒乓乓從公元319年打到公元329年，後趙國王石勒才算解決了「兩國一趙」的嚴重問題，可4年後這位開國君主就一命嗚呼，老石家又是自相殘害又是窮兵黷武，直到351年亡國滅種，才算折騰消停。這枚「豐貨」就是在這麼個亂糟糟的世道、亂糟糟的國家問世的，而且是公元319年，和後趙王國同年誕生的，按照史書記載，那時整個河北兵荒馬亂，商業活動幾乎停頓，加上此前西晉也並不鑄造銅錢，市面上錢幾乎沒啥用處。那麼，在這要命的當口，據說雖沒文化、腦筋卻並不糊塗的石勒，為啥要「窮人露富」、不惜工本，鑄造這種以材料精美、工藝講究著稱的「豐貨」錢？總不會是為了便宜千百年後的琉璃廠攤主吧？

石勒是「五胡」中「江湖地位」最低的羯族人，又是牧奴出身，更要命的是，和他爭一個「趙」字的匈奴劉曜，此前一直是他的頂頭上司，嚴格說，這面「趙」字大旗，人家是專利，他是盜版。在這種糟糕處境下，在建國當年便開爐鑄造美輪美奐的「豐貨」，恰表明石勒這個文盲腦筋的確好使：連堂堂大晉朝司馬家都造不出的銅錢，我老石家卻造得出，咱這個「趙」，還能不是正根兒么？

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