安祿山胡人，座駕：黃瓜馬，兵器：獨腳銅人，經典之戰：安史之亂

安祿山原來沒有姓氏，名字叫軋犖山。母親阿史德氏，是突厥族的一個巫師，以占卜為業。突厥人"斗戰"一詞的發音是軋犖山，就用它作為安祿山的名字。他小時候失去了父親，跟著母親在突厥族裡生活，將軍安波至的哥哥安延偃娶他母親為妻。

開元初年，安祿山跟將軍安道買的兒子一起逃離了突厥人。安道買的第二個兒子安貞節任嵐州別駕，把他們兩個人抓回來了。年紀到了十多歲，安祿山以與他的哥哥及後父安延偃生活在一起為恥。約定同安思順等人結為兄弟，就定為姓安。長大成人後，安祿山通曉六國語言，當了個為買賣人協議物價的牙郎。

安祿山(703年-757年)，營州(今遼寧朝陽)人，本姓康，名軋犖山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥族巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山(突厥尊扎犖山為戰鬥之神)，遂於長安三年(703)正月初一感應生子，故名扎犖山。其父死得早，他從小隨母在突厥人部族生活。後其母改嫁於突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節，安波注子思順、文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山是唐代藩鎮割據勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍首之一，並建立燕政權，年號聖武。

開元二十八年(740年)，安祿山任平盧兵馬使。他秉性機靈聰慧，人們大多稱讚他。朝廷授予他營州都督、平盧軍使官銜。他用厚禮賄賂往來官員，要求在朝廷為他多說好話，唐玄宗更加信任喜愛他。

天寶元年(742年)，唐玄宗在平盧設置節度，任命安祿山為代理御史中丞、平盧節度使。此後便可到朝廷上奏議事，唐玄宗更加寵信他。

天寶三年(744年)，安祿山接替裴寬任范陽節度，河北採訪、平盧軍等使一一照舊。採訪使張利貞經常接受他的賄賂;幾年之後，黜陟使席建侯又說他公正無私;裴寬又因安祿山接替而離職，至於李林甫又一味迎合唐玄宗，都一齊說安祿山的好話。這幾位都是唐玄宗信賴的朝臣，唐玄宗對安祿山的好感更加堅定不移了。

後來安祿山請求當了楊貴妃的養子，進宮朝見唐玄宗都先拜望楊貴妃，唐玄宗覺得奇怪就問原因，安祿山回答說:"臣是胡人，胡人把母親放在前頭而把父親放在後頭。"唐玄宗聽了非常高興，於是命令楊銛以下的楊家兄妹們一起同安祿山結為兄弟姐妹。

安祿山長得痴肥，眼盲後，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，二子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替他穿衣時，以刀刺其腹而死，後史思明殺安慶緒後即大燕帝位，補謚安祿山為光烈皇帝。

安祿山與楊貴妃之間的不解之謎，安祿山是營州柳城地方的胡人，兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使。原來與楊國忠相互勾結，後因為屢立奇功受皇帝賞識，被楊國忠嫉妒。楊國忠常加以詆毀，但楊玉環想到自己與玄宗年齡懸殊，萬一玄宗死去，太子早對楊家不滿，那時有實力的安祿山就是一個依靠。因此楊玉環極力保持與安祿山的關係。安祿山也極盡所能討好楊玉環。洗完澡後讓人裹進襁褓里，拜楊玉環為母。安祿山時時進宮朝見楊玉環，楊玉環賜安祿山在華清池洗浴，浴罷用色錦結成一個小兒搖籃，令安祿山裝作嬰孩兒模樣，卧在搖籃中。數十個宮女，抬著搖籃來到楊玉環跟前，安祿山口中喚著媽媽。嬉鬧中慢慢產生了私情，畢竟安祿山強壯有力，動作野蠻，刺激了楊玉環的情慾。

玄宗不在時兩人偷偷幽會，一次安祿山用力過猛，竟然在她的酥胸上抓出一道道傷痕。楊玉環無法向玄宗交代，只好以錦鍛遮在胸前，稱為「訶子」，這便是後世「乳罩」的起源，「祿山之爪」成了典故。事後安祿山私下對人說：「貴妃人乳，滑膩如塞上酥！」

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