大唐沒用一兵一卒滅古印度 為什麼古代中國與古印度很少戰爭衝突

古印度與古埃及、古巴比倫、中國並稱為「四大文明古國」，地域範圍包括今印度、巴基斯坦等國。印度是一個文化的大熔爐，這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。再加上它是一個由五大民族構成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。首都新德里西岸的孟買是文化的中心。古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家，但依然為世界文化留下了獨特風格的遺產。

中國和印度歷史上最早的一次兵戈之爭，發生在唐朝太宗年間。當時中國派往印度的一個小小特使，沒費唐朝一兵一卒，便大敗印度軍隊，滅了中印度古國，令東印度國王折服，聲勢威震整個印度次大陸，創造了神話般的奇蹟。

玄奘法師歷盡艱險到達天竺(也就是現在的印度)，歷謁名賢，求法講經，舉辦了一場持續十八天的大型辯論會，從此名震五印。

中印建交，玄焋功不可沒。除了講經學法，玄奘法師還向戒日王「粗言太宗神武，平禍亂，四夷賓服狀」(《新唐書》，簡單介紹了中國大唐的盛況以及太宗的英明神武，戒日王欽佩之餘，不禁對中國大唐充滿了憧憬，說「我當東面朝之」(《新唐書》)，羨慕得不得了。玄奘回國後不久，中國和印度的外交關係正式建立起來了。

貞觀二十二年，也就是公元648年，唐太宗「遣右衛率府長史王玄策使其國」(《新唐書》)，又派使團出訪印度，當時摩揭陀國內已經發生了變故，原來戒日王於同年病死，其臣屬阿羅那順趁機起兵，自立為王，掌控了政權。阿羅那順聽說大唐遣使到來，並不買賬，於是出兵攔截，拒絕唐使入境。他不但搶奪了唐使帶來的禮品，還將王玄策及隨從的30人全部俘虜，投入獄中。

後來在戒日王妹妹的幫助下，王玄策和副手蔣師仁才「挺身宵遁」(《舊唐書》)，僥倖逃脫，跑到吐蕃去搬救兵。松贊干布「發精銳一千二百人，並泥婆羅國七千餘騎，以從玄策」(《舊唐書》)，不但派了精銳騎兵，還從泥婆羅(今尼泊爾，當時是吐蕃屬國)調遣7000騎兵，全部交由王玄策調遣。

王玄策揮師南下，勢如破竹。印度兵潰不成軍，被斬首三千多人，水中淹死上萬人。阿羅那順棄城逃跑，被副使蔣師仁追上生擒。王玄策聲威大震，遠近城邑望風而降，東印度(東天竺)國王尸鳩摩一看這陣勢，嚇的聞風喪膽，趕忙「送牛馬三萬饋軍」(《新唐書》)，並進獻珍奇異寶，就此向大唐臣服。

南亞次大陸是相對封閉的次大陸，三面環海，北面又被喜馬拉雅山隔絕，東北面有橫斷山脈和熱帶原始森林屏蔽。在古代的技術條件下，如果要想進入次大陸，要麼從海上過來，像歷史上的西方殖民者。

如果走陸地，要麼從波斯走俾路支，渡過印度河進入次大陸。當年馬其頓的亞歷山大在滅了波斯帝國後走的就是這條路。還有一條路就是從中亞南下穿過阿富汗的開伯爾山口進入次大陸。

當年中亞草原的古雅利安人南下征服印度，還有後來的大月氏人從阿富汗南下進入次大陸建立貴霜帝國。以及唐朝的玄奘和南北朝的法顯取經，都是走的這條路線。另有一條道就是從新疆的喀什經過西藏的阿里穿到克什米爾冰川進入次大陸。不過這條路一來地理和氣候條件惡劣，通行困難，二來就是必須同時控制新疆和西藏才可以。

綜上所述，首先，古代的中國並不是一個海上強國，從海路繞過東南亞從海上登陸印度是不可能的。雖然，南北朝時的法顯和尚從印度回國是走的海路，但是他是搭乘的是阿拉伯商船。其次，中國雖然從西漢時開始進入西域，但是一直沒有能長期文帝控制住西域。

自從安史之亂撤離西域之後，真正有超過一千年，沒能重返西域。要到了清朝乾隆消滅了準噶爾帝國和大小和著政權之後，中國才算真正把新疆拿到手。而西藏也要到元朝時才納入版圖。所以說，新疆和西藏不到手，中國很難和印度接觸上。

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