紀·哈·紀伯倫，作家、詩人，被稱為「藝術天才」「黎巴嫩文壇驕子」，是阿拉伯文學的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。其主要作品有《淚與笑》《先知》《沙與沫》等，蘊含了豐富的社會性和東方精神，不以情節為重，旨在抒發豐富的情感。和魯迅、泰戈爾一起被稱為近代東方文學走向世界的三位先驅。

「我的一個夢想，就是自己的畫能夠掛在大城市裡，有人能來看看它們，最好是能喜歡、欣賞它們。」

夢想和情感將與不朽靈魂一道永存。

夢想和情感像太陽一樣夜來消隱，

又像月亮一樣晨至暫眠。

在去年風靡日本的動畫電影《你的名字。》中，有一個難以發現的小細節：女主角三葉的母親二葉的病榻旁，放了一本書，書名是《Nymphs of the Valley》（中譯本為《草原新娘》）。

電影《你的名字。》截圖，圖中右下角擺放的書為《Nymphs of the Valley》

事實上，電影中二葉和她丈夫的故事，與書中第一章的情節非常相似——男子悔恨自己沒能挽救早逝的愛人，後拋棄自己的神職出走。

電影《你的名字。》截圖

這本書的作者，就是著名的黎巴嫩散文詩作家哈利勒·紀伯倫（Khalil Gibran）。他的作品，對世界文壇都有著深遠的影響，甚至在《你的名字。》這樣的流行影視作品當中，也能發現其身影。作為東方文學的驕傲，人們常常把紀伯倫與印度詩人泰戈爾相提並論。不過，和「富二代」一般的泰戈爾相比，紀伯倫可以說是「大山裡走出的孩子」了。

紀伯倫

1883年，紀伯倫出生在黎巴嫩北部的小山村。年幼時，他的家庭遭遇重大變故，父親入獄，財產被查封，母親帶著三個孩子到美國逃難。不過紀伯倫的上進心極強，15歲時又回到黎巴嫩的名校學習，1908年，受資助前往巴黎，進入美術學校。羅丹十分欣賞紀伯倫的才華，譽之為「20世紀的威廉·布萊克」。

少年紀伯倫, photograph by Fred Holland Day, c. 1898.

美術學校？羅丹？沒錯，紀伯倫就曾師從著名的藝術的大師羅丹，而且同威廉·布萊克一樣，是詩人，也是畫家。紀伯倫曾說：「我的一個夢想，就是自己的畫能夠掛在大城市裡，有人能來看看它們，最好是能喜歡、欣賞它們。」

紀伯倫 - 和繆斯的自畫像, 1911

紀伯倫的文學作品，充滿了對這個世界的思考。就像一位看透萬物的長者，向人們講述著世間的變幻無常、人情冷暖。他用他的詩、散文、寓言，討論人性、靈魂、神與哲學。

他的作品裡，有人與自然：

紀伯倫 - 發現自然的秘密

紀伯倫 - 回到自然的三人

有愛情、婚姻、家庭：

紀伯倫 - 藝術家之家

紀伯倫 - 在天生的愛中自給

也有悲歡離合：

紀伯倫 - 悲劇的誕生

紀伯倫 - 寬慰的母親之靈

他的繪畫作品裡，體現了獨特别致的風格。在融入唯美主義和象徵主義的同時，以視覺傳達他內心的深刻思想。所以，他的一些畫作，甚至可以說是為自己的書所畫的插圖了。

紀伯倫 - 秋

讓我們回住處去，

因為樹葉已黃，隨風飄飛，

彷彿風神想用黃葉

為夏天告別時滿腹怨言而去的花做殮衣。

來呀，百鳥已飛向海岸，

帶走了花園的生氣，

把寂寞孤獨留給了茉莉和野菊，

花園只能將餘下的淚水灑在地面。

——《淚與笑·愛的生命·秋》

紀伯倫 - 靜默的私語

宇宙寂靜，沒有風聲；

雖然如此，

我仍想安慰你，

欲把烏雲密布的區域變成晴空萬里。

雖然我們的力量和悟性彼此相等，

但我仍想勸說你。

——《大地之神》

紀伯倫 - 家庭的景象

你們的孩子並不是你們的，

而是「生命」對自身的渴望所生的兒女。

他們借你們來到世上，

卻並非來自你們，

他們雖與你們一起生活，

卻並不屬於你們。

你們可把愛給予他們，

卻不能給予他們思想。

因為他們有他們的思想。

你們能夠庇護他們的身體，

卻不能庇護他們的靈魂。

因為他們的靈魂居於明日的華屋，

即使在夢中，你們也無法相見。

——《先知·論孩子》

紀伯倫 - 讓我走

「你聽見我說什麼了嗎？

我已把你忘光，甚至忘記了你的存在。

我討厭你，甚至不想看到你。

你離我遠一點兒，讓我走自己的路吧！」

「不，我不相信你的話。

你愛我，我從你的雙目中看到了愛的光芒；

我撫摩你的身軀時，感受到了愛的衝動。

你愛我，就像我愛你一樣。」

——《新婚的床》

紀伯倫 - 發現自然的女人

晨光初照，二人站在田間靜賞大自然秀美。

充滿甜言蜜語的一陣寂靜之後，

戰士望著極遠的東方，對他的愛人說：

「你看哪，太陽已從黑暗中升起。」

——《淚與笑·和平》

紀伯倫 - 愛的流放者

溶化自己，

變得像一條流淌的溪水，

對夜色哼唱小曲；

感受過分溫柔產生的痛苦；

接受由對愛的了解為你帶來的傷害；

甘心情願地任你的血流淌；

黎明即起，

帶著一顆生翅膀的心，

滿懷謝意迎接愛的新一天來臨；

中午小憩，深深沉浸在愛的微醉之中；

黃昏回家，滿懷感恩之情；

入睡之時，你的心為你心愛之人祈福，

唇間哼吟著讚美的歌。

——《先知·論愛》

紀伯倫 - 發射者

你們是弓，

你們的孩子則是從你們的弓弦上射出的實箭。

射手看見豎立在無盡頭路上的目標，

他會用自己的神力將你們的弓引滿，

以便讓他的箭快速射至最遠。

就讓你們的弓在射手的手中甘願曲彎；

因為他既愛那飛快的箭，

也愛那靜止的弓。

——《先知·論孩子》

紀伯倫 - 暴風雨

在山林中，你坐在白楊樹蔭下，

享受著來自田野和草原的寧靜與清涼，

就讓你的心反覆默念：

「上帝之魂靜息於理性之中。」

當風暴颳起，暴風撼動林木，

雷鳴電閃顯示蒼天威嚴之時，

就讓你的心敬畏地默念：

「上帝之魂波動於熱情之中。」

——《先知·論理智與熱情》

2015年，由紀伯倫的代表作《先知》改編的同名動畫電影中的一個片段，更是通過還原紀伯倫繪畫的筆觸、色彩甚至原作，將《先知》中的《論勞作》一篇娓娓道來。

電影《先知》片段

你勞作，為的是與大地及其靈魂一道前進。

因為鬆弛懈怠者將成為時節的陌路人，

並會遠離生命的隊列，

而生命的隊列正在邁著莊重的步伐，

昂首、順利地走向永恆。

電影《先知》片段，原畫為紀伯倫《秋》

勞作時，你是一支蘆笛，

時光的低語在你的腹中變成了樂曲。

在萬物合唱之時，

你們當中誰願意做一支啞然無聲的蘆笛呢？

電影《先知》片段

怎樣才是滿懷仁愛地勞作呢？

那就是用從你心中抽出的線織布做衣，

彷彿你所愛的人將要來穿。

那就是滿懷熱情地建造房屋，

彷彿你所愛的人將要來住。

電影《先知》片段

那就是滿懷溫情地播種，

歡天喜地地收穫，

彷彿你所愛的人將要來吃。

那就是把你心靈的氣息

灌輸到你所製作的一切之中去。

電影《先知》片段，原畫為紀伯倫《神聖的世界》

風同高大橡樹的低聲細語，

並不比大地上最小的草更溫柔。

只有把風聲變成柔美歌聲，

並且將自己的愛心加入其中的人，

才是偉大的人。

勞作是眼能看見的愛。

——《先知·論勞作》

紀伯倫 - 流浪者

天妒英才，紀伯倫常年飽受各種疾病纏身。病痛中的他仍堅持創作。對於寫作、繪畫，他說：「不能丟下，我將做到底，即使我的生命隨之結束而結束。」最終，他於1931年在波士頓去世，年僅48歲。但他的文學與藝術成就，將繼續照亮著人類文明的世界。正如他在《先知》的終篇中所寫：

奧法里斯的居民們，

風將把我吹離你們。

我雖然沒有風那麼迅急，

但我必走不可了。

我們這些流浪天涯的人，

永遠尋覓更加孤獨的道路，

既不在休歇一天的地方起程，

朝陽也不會在我們眼見落日的地方升起。

即使大地沉睡之時，

我們仍然在行走。

我們是堅韌植物的種子，

心一旦成熟豐滿，

大風便帶著我們飛揚，

將我們播撒到四方。

··· ···

那麼，你們當知道，

我將在更大的沉靜中歸返。

——《先知·道別》

本文所引紀伯倫作品原文參考李唯中先生譯本，

圖片來自Gibran National Commitee

作者：YT新媒體——吳敬羽@YT

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