妙趣橫生「十字令」，體會中華文字的無窮奧妙！

中華文化博大精深，詩的類型有許多種，除了我們平時所見的詩還有一些別緻的詩。所謂「十字令」是以1-10數字為開頭,共10句,每句四、五字，依次排列,形式工整,亦莊亦諧。常用於塑造一種人物形象,或反映一種社會現象。

《怨郎詩》

【兩漢】卓文君

一朝別後，二地相懸。

只說是三四月，又誰知五六年？

七弦琴無心彈，八行書無可傳。

九連環從中折斷，

十里長亭望眼欲穿。

百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。

這首詩字字珠璣，飽含深情，數字從一到萬，文君將內心的悲憤和傷心都融入了這首詩中，這份深情最後喚醒了司馬相如內心對文君那份感情，親迎卓文君到長安。

《紅樓夢》中十字令

一筆好字,二等才情,三斤酒量,

四季衣服,五子圍棋,

六齣崑曲,七字歪詩,八張紙牌,

九品頭銜,十分和氣。

這是《紅樓夢》中曹雪芹用此形式為一清客畫像，寥寥數字就把人物的形態描繪得栩栩如生，讀完之後感覺一個鮮活的人就站在我們面前。

名家薈萃十字令

一枝紅杏出牆來，二月山城未見花。

三山半落青天外，四座無言星欲稀。

五更鼓角聲悲壯，六軍不發無奈何。

七月七日長生殿，八尺龍鬚方錦縟。

九華帳里夢魂驚，十生九死到官所。

這首十字令將葉紹翁、歐陽修、李白、李頎、杜甫、白居易、韓偓、韓愈的詩句進行整合，把最出名的詩句都挑選出來組合成了這首十字令。有了名句做保障這首十字令也就流傳至今。

《山村詠懷》

【宋】邵雍

一去二三里，煙村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

單調的數字也可以把詩寫得這麼美，簡簡單單的幾句話就描繪了一幅山水田園的畫面，讀完讓人的心情也變得寧靜，想要去看看詩人筆下的美景。

十字令對聯

一葉孤舟，

坐著二三個墨客，啟用四漿五帆，

經歷六灘七灣，

受盡八顛九簸，可嘆十分來遲。

十年寒窗，

進過九八家書院，拋卻七情六慾，

苦讀五經四書，

應考三番兩次，今年一定要中。

上聯從數字一寫到數字十，下聯則倒轉順序從數字十寫到數字一，對仗工整，道出了讀書人的艱辛，十年寒窗一朝中舉，才不辜負自己付出的努力，讀來引人深思。

《歸田瑣記》中詩

【清】梁章鉅

一命之榮稱得，兩片竹板拖得，

三十俸銀領得，四鄉地保傳得，

五十嘴巴打得，六角文書發得，

七品堂堂考得，八字衙門開得，

九品補服借得，十分高興不得。

做一個讓人民愛戴的清官不容易，在其位謀其職。這首詩就深刻的諷刺了官員搜刮民脂民膏不為老百姓著想的現象，將一個貪官的形象生動的展現在我們眼前，其中諷刺意味十足。

《十陣圖》十字令

一字長蛇陣，

二龍戲水陣，三陽開泰陣，

四門斗底陣，七星陣，八卦陣，

九宮陣，十面絕戶陣。

十句話十種陣法，陣法名稱別緻，連起來也是別具一格。記住這首十字令也就記住了這些陣法，簡單實惠，輕輕鬆鬆學會。

《一輪明月滿乾坤》

【明】吳承恩

十里長亭無客走，九重天上現星辰。

八河船隻皆收港，七千州縣盡關門。

六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。

兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。

這首詩出自《西遊記》，倒轉順序從十寫到一，詩文本身也沒有什麼具體的意義無非是當時唐僧師徒所看到的景象：夜深人靜。

元曲中的十字令

一兩句別人閑話，

三四日不把人門喳（踏），

五六日不來呵在誰家？

七八遍買龜兒卦，

久已後見他么，十分的憔悴煞。

簡簡單單的一個十字令就把一個女子的思念和猜疑都描繪出來了，男女之間產生了信任危機最終受折磨的也只能是自己，想要感情持久還是需要相互信任。

養生十字令

一貫知足，二目遠望，三餐有節，

四季不懶，五穀皆食；

六欲不張，七分忍讓，八方交際，

酒少煙斷，十分坦蕩。

養生是一門大學問，十句話十種養生的方法，牢記這幾點保准有一個建康的身體。特別是年輕人，千萬不能放縱自己，早點保養晚年幸福。

《詠雪詩》

一片兩片三四片，五片六片七八片。

九片十片十一片，飛入蘆花皆不見。

前三句看似是枯燥無趣的數數其實是暗藏玄機，讓人眼前一亮，打破了常規寫詩的規矩，最後一句雪飛入蘆花中就不見了，蘆花是白色，這也算是間接說明雪的潔白。

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