太宰治十句：不想失去的，總有一天還是會離你而去

太宰治，作為日本無賴派大師，在日本與川端康成、三島由紀夫並列戰後文學的巔峰人物。他是日本讀者閱讀得最多的作家之一，甚至成了不少青少年的精神導師。在作品中他毫不掩飾地向人們披露自己失去人格的罪惡感，顯示了自身的誠實；加之他將自己的苦悶用調侃的筆法寫出，文筆華麗，幽默風趣，拉近了和讀者的距離。

日日重複同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。我急切地盼望著可以經歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。——《人間失格》

不想失去的東西，總有一天還是會離你而去。人們渴求的一切存在價值的東西，從得到它的那一刻起就註定有失去的一天，不惜延長痛苦人生也要去追求的東西，一個都不存在。——《文豪野犬》

一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。怎麼樣都行,反正不可能有什麼讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。—— 《人間失格》

是等待的人更痛苦呢，還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣，我已無需等待了，這才是最痛苦的事。

早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

我偽裝早熟，人們就傳說我早熟。我偽裝懶散，人們就傳說我是懶漢。我偽裝寫不出小說，人們就傳說我不會寫小說。我偽裝說謊，人們就傳說我說謊。我偽裝有錢，人們就傳說我有錢。我偽裝冷淡，人們就傳說我冷淡。然而當我當真痛苦的禁不住發出呻吟時，人們卻傳說我是偽裝成痛苦的。

在所謂的人世間摸爬滾打至今，我唯一願意視為真理的就只有這一句話：一切都會過去的。

像這樣，每天從早到晚，都在等待著一些虛無縹緲的東西。實在是太凄慘了。我也希望來到世上是件好事。啊，我倒是想將生命、眾生、世界好好地瞧一瞧。

如果能控制粗鄙的狂喜，就不會有深入骨髓的悲傷。

人的態度變化起來，果真如此簡單、如此輕而易舉嗎？人類的善變讓我感到卑劣無恥，不，可稱得上是滑稽。

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