文人與蘭

蘭花以素潔、高雅、樸實的品格，深受世人推崇，如好的書法稱為「蘭章」、文靜清香的居室稱為「蘭室」、真摯的友誼稱為「蘭誼」、高尚的人品稱為「蘭心蕙質」。難怪不少名人與蘭花結下了不解之緣，或贊之以詩，或繪之以畫，或傾之以情，情趣盎然。

東晉大書法家王羲之喜愛蘭花。他精研書法體勢時，得益於養鶴，也得益於養蘭。相傳，他從迎風飄拂、婀娜多姿的蘭花中得到啟發，創作飄逸流暢、妍美遒媚的書法新體。將蘭葉的各種姿態運用到書法中，使書法結構、筆法、章法的技巧達到了神韻生動的藝術境界。

南宋著名畫家鄭思肖善畫蘭，尤其擅長畫露根蘭（見上圖）。所畫蘭花，剛勁挺拔，疏花簡葉。有趣的是，他畫蘭時，不畫泥土，根芽暴露，人問何故？答道∶「土地為人奪，忍者耶？」寥寥數語，道出了畫家的殷殷愛國之情，令人頓生敬意。

明代文徵明喜歡養蘭畫蘭（見上圖）。他在詩中寫道∶「手培蘭蕊兩三載，日暖風和次第開。坐久不知香在室，推空時有蝶飛來。」畫家栽蘭、賞蘭的情景躍然紙上。他喜愛產於福建的蘭花名品建蘭，並賦詩道∶「靈根珍重自甌東，紺碧吹香玉兩叢。」正因如此，文徵明不斷從栽蘭、賞蘭中獲得了藝術靈感，所畫的蘭花，秀麗婉潤，風度翩翩，人稱「文蘭」，以致成為馳名畫壇的畫蘭大家。

清代「揚州八怪」之一鄭板橋特喜畫蘭（見上圖），在《折枝蘭》中寫道∶「多畫春花不值錢，一枝青蘭半枝妍。」在他眼中，畫遍多種花不如畫半枝蘭花。他所畫的蘭花，秀勁絕倫，脫盡時俗，時人評述∶「板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翩；板橋作蘭如寫字，秀葉疏花見姿致。」鄭板橋棄官歸鄉後，家貧如洗，女兒出嫁時，因無錢購置嫁妝，便以一幅《蘭竹圖》作為嫁妝，並在畫上題詩云∶「官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最漸吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。」

清代李方膺是畫蘭大家，他的《破盆蘭花》圖，獨具情趣，畫面上的花盆既破且壞，就在這破盆中，竟長出春蘭數枝。畫家在畫中題詩云∶「買塊蘭花要整根，神完氣足長兒孫。莫嫌此日銀芽少，只待來年發滿┅┅」從詩意看，最後一句顯然漏了一個「盆」字。畫家雖在詩中沒寫出，卻收到了詩中缺字點題的藝術效果。仔細賞畫品詩，頓有餘音繞樑之妙，情趣盎然。

藝術欣賞

郭關簡介：生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年入龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。

《平沙落雁》. 古琴演奏：郭關

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