《二十二》：那些夢想改變世界的年輕人，為何成了世界的噩夢

今天是 815 光復日，訂了中午的票去看《二十二》。

慰安婦是個非常沉痛的話題，就像奧斯維辛一樣，但它卻鮮明地在講述著兩個主題：戰爭的恐怖，人性的欺他。

那些來自日本農村、年紀輕輕就走上了戰場的日本兵，在中國人眼裡是可怕的，然而，對於這些年輕人的日本人來說，每天面對鮮血與死亡的戰爭生活，對於他們自己仍舊是可怕的，他們也每日生活在恐懼之中。

前陣子翻看英文小說《通往北方的小路》，作者寫那個扣押著盟軍戰俘，命令他們在緬甸叢林里修鐵路的日軍軍官，每天噩夢連連，他產生幻覺，覺得東南亞叢林里的各種蟲子在撕咬他，這就是戰爭與死亡恐懼，對他的折磨。

在戰爭中，無論是侵略者還是被侵略者，都在經歷著煎熬。

通往北方的小路

〔澳〕理查德·弗蘭納根 著

2014 年布克獎獲獎作品

所以曾作為納粹士兵的德國作家海因里希伯爾，曾在前線上寫信給家人，請求寄點麻黃鹼來，用藥物的刺激來支撐自己，在殘酷的戰場上活下去。

慰安所的存在，就是日軍上層給普通士兵們發放的人肉麻黃鹼，撫慰和釋放這些年輕人的恐懼，好讓他們繼續當炮灰，而代價就是中國與朝鮮女人的噩夢人生。

既然彼此都這麼煎熬，為什麼還要發起戰爭呢？

要從這場戰爭的起因說起。1931 年 9 月 18 日夜，日軍自爆南滿鐵路奉天柳條湖段，反誣中國軍民所為，遂炮轟北大營，第二天佔領奉天。這就是 918 事變，也叫奉天事變，是日軍侵華的開始。

日本軍進佔奉天市

但事變發生時，關東軍司令本庄繁竟然並不知情（這點有爭議），是幾位好戰的少壯派軍官發起了事變，連當時的日本駐奉天總領事，都毫不知情，無法勸阻，本庄繁也好，日本軍部也好，政府也好，都是事變發生後被動地接受了這個事情，並希望於和平解決，但少壯派不斷在關東軍、軍部、政府中橫衝直撞，賊擋殺賊，佛擋殺佛，連財政大臣和首相犬養毅都被軍人暗殺。

也就是此時，對華侵略才成為了主流思維，因為好戰的少壯派軍人用蠻橫和暗殺，控制了政府的意見。

而這些少壯派軍官，是什麼樣的人呢？

他們留學歐美多國，會多種語言，有人甚至獨自穿行莫斯科到遠東，只為了繪製地圖，他們一心想要改變中國，改變日本，改變全世界。

中國辛亥革命爆發，清王朝退位時，少壯派軍官之一的石原莞爾正在朝鮮駐守，他帶著手下士兵，跑去首爾附近的山上，放聲歡呼，因為他們覺得，落後的封建制度在中國結束了，中國將和日本一起進入新時代了，進入他們所認為的新時代了。

石原莞爾

他們對世界有個非常偏執的認識，科學的，現代的，民主的，開放的，強大的，落後的，封建的，腐朽的，劣等的，他們希望依照他們的世界觀改造日本，改造中國，乃至全世界，當發現張作霖作為封建軍閥代表不接受他們那一套時，他們先是除掉了張，進而發起了奉天事變。

正是這些偏執的、希望以自己的價值觀改造世界的少壯派，把日本、中國、朝鮮，乃至整個東亞、東南亞都拖進了恐怖的戰爭歲月，也就出現了無數個像《二十二》中提及的慰安婦的噩夢人生。然後一旦走在了戰爭的高速公路上，就沒了回頭路，只好頂著噩夢，一路走下去，直到失敗。

有時候想想，想要改變世界，或許不是一件壞事，但最好是你自己去改變，不要拖上別人，因為即便是改壞了，頂多是你自己倒霉。

可是往往事與願違，改變世界這種事，必然就是需要世界都參與，最後也就是一起遭殃。

所以如果說《二十二》和戰爭對我有什麼啟示，就是要遠離那些總憋著一股蠻力要改變世界的人，尤其是那些總想拉著別人參與到他的改造世界宏偉計劃中的人，都要敬而遠之，因為他們從來都賠付不起他們給這個世界造成的傷害和損失。

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作者：古爾齊亞

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