緬甸邊上的漢族後裔，宣布獨立建國

果敢，以前的全稱是緬甸聯邦果敢自治區，現在的全稱是果敢人民共和國。是的，你沒有看錯，當很多人以為果敢屬於緬甸時，果敢已經在2014年5月11日舉行獨立公投，12日宣布成為獨立主權國家。

果敢面積約2700平方公里，東部與我國雲南省臨滄市鎮康、耿馬、滄源三縣接壤，西部與緬甸為鄰，首都是老街。果敢在歷史上曾經是中國的一部分，大家都看過東漢疆域圖吧，該地曾屬哀牢，後哀牢內附東漢，該地屬東漢永昌郡。

果敢總人口約25萬，其中絕大多數漢人，在地理上看，西南應該是各少數民族的樂園，漢族人口不多，但果敢為何有這麼多的漢族後裔呢？這就要從一段殘酷悲愴的歷史說起了。

明末崇禎帝朱由檢上吊後，吳三桂放清兵入關，清兵對不願意服從滿清的漢人展開了屠殺式的鎮壓。隨著反清復明的口號響起，朱由檢的堂弟朱由榔稱帝，史稱永曆帝，這樣一來朱由榔自然就成了出頭鳥，被清兵追著跑，只好放棄中原，帶著一眾漢族官員和百姓一口氣逃到了雲南。

過了十幾年，清朝依然「牽掛」著這位南明皇帝，於是在1661年攻入雲南，朱由榔沒有主見，聽說清軍來襲，又著緊的逃到了緬甸的曼德勒，當時的緬甸王莽達的收留。後來莽達的弟弟莽白髮動政變，殺死莽達篡位成功。

朱由榔失去了保護神，莽白倒也不殺他，而是殺光他的侍從後關了起來，因為他是明王室的皇室血脈，留著有用。果然，朱由榔被關了五個月後重見天日，面前站著的是好久不見的吳三桂。原來這次吳三桂率軍攻入緬甸，1662年1月22日，一個冷颼颼的日子裡，莽白將朱由榔獻了出來。40歲的永曆帝朱由榔及眷屬25人被押解到昆明，在一個名叫篦子坡的地方用弓弦勒死了。

當初跟隨朱由榔逃入緬境的官員、隨從、百姓不少，他們死不降清，流落在中緬邊境地區的荒山中，卸甲為民，頑強生存下來。後來因為清朝壓迫漢人的政策，迫於生計的漢人流民輾轉到此定居，散落各地的明朝官兵相繼來投，還有許多馬幫商隊也往來不絕，逐漸在科乾地區形成了一個規模不斷壯大的華人聚居區。

清朝對此地有所忌憚，開始實行懷柔政策，1840年，楊國華因為捍衛中國邊防有功，道光帝封賞他為世襲土司，這在當時是少有的漢人土司。

關於"果敢"名字的由來，據頭領土司楊氏家族的家譜記載，為表示居住在科乾地區的人民是果斷而勇敢的，便按諧音將"科干"易名為"果敢"，並沿襲至今。另外，還有一種說法是"果敢"是撣族語，"果"的意思是九，而"敢"的意思是人家，合起來就是九戶人家的意思。

1885年英國侵略緬甸，果敢成了英屬緬甸，但英國沒興趣參與果敢的社會結構，繼續由漢人土司楊氏統治。

直到本世紀的1959年，緬甸政府對果敢漢人地區發起了攻勢，廢除土司制度，要把果敢變成緬甸的直屬區。果敢人抗爭起來雖然「果敢」，但畢竟實力在那兒擺著，很快就失敗了，緬甸取得對果敢的控制權，並將果敢華人認定為原住民族，當地的漢族改稱為果敢族。

當時緬甸實行大緬族主義，果敢漢人普遍不滿，不少人加入與政府對立的緬共組織，很快在著名政治人物彭家聲的率領下，收復了果敢地區。

果敢進入了緬共統治時期，一直維繫到1989年緬共解體，解體後緬甸政府劃果敢為緬甸撣邦第一特區，進入了一個相對穩定的時期。再後來經過一系列波折，果敢民眾於2014年5月通過公投，宣布獨立建國。

由於是漢族後裔，果敢人民至今仍有著強烈的中國味道，當地人通行的語言是果敢語，其實就是漢語，只不過換了個說法，果敢流通使用貨幣有人民幣與緬甸幣。對中國的感情之深厚，果敢有著化不開的情愫，2008年四川汶川的特大地震，並不富裕的果敢人民發動捐款救助汶川災民，著實讓人感動。

獨立後的果敢依然到處都是中國風，走在果敢就感覺走在中國雲南某個小縣城一樣。他們信仰佛教和道教；走街串巷，能碰到好幾家「沙縣小吃」；就連我們常見的快遞品牌在老街也能見到。

果敢的通訊使用雲南的信號，座機號碼區號和雲南臨滄市一樣。鬧市到處都有手機店，多數經營大陸品牌的手機，中國移動提供的4G速度幾乎和中國國內一樣通暢；有意思的是中國國內移動、電信的手機撥打到果敢，怎麼著也算是出國了，卻連國際漫遊費都不用計算。

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