品讀|氣節啊，你到底還值多少錢

劉邦晚年，一心想廢掉太子劉盈，立戚夫人之子趙王劉如意為太子。雖然有不少元老重臣反對此事，但是，他們並沒有非常堅定地站在劉邦的對立面，且劉邦的主意已定，恐難以挽回。

這件事情，最為著急的是呂后。正在呂后不知如何是好之際，有人為呂后設謀，讓她找張良。呂后於是讓他的哥哥呂澤劫持張良，逼著張良獻計。

但是，張良並不願捲入儲君謀立、皇位繼承這種極度敏感的事件之中，可是張良又是反對劉邦廢長立幼的功臣之一。於是張良對呂澤說：皇上在打仗困難的時候確實能夠聽取我的意見，但是現在是因愛而要廢長立幼，這已經不是靠說能了結的事了。皇上非常看重「商山四皓」（隱居在商山的四位年長的高士；皓，白，指發白），多次請都請不來，因為他們認為皇上對臣下態度傲慢。如果你們想辦法把「商山四皓」請出來輔佐太子，讓他們天天陪著太子，特別是在上朝之時陪伴太子。皇上知道了，也許會起作用。

張良這一招三十六計都沒用，是一計陰招——製造假象。

呂后得到張良的指點後，立即付諸實施。她派呂澤讓人帶著太子的親筆信，還帶了一份厚禮，請「商山四皓」出山，這四位高士竟然全來了，客居在建成侯呂澤的豪宅。「商山四皓」是以節操著名的隱士，但是，「卑辭厚禮」使「四皓」改變了初衷，告別隱居，走向市井，立即投到了太子劉盈的門下。

這就叫人格不抵厚禮，名節敗於金錢。「商山四皓」不過是待價而沽的「高士」。因此，「商山四皓」的氣節操守受到了後人廣泛批評。

漢高祖十二年（前195），劉邦在平定黥布叛亂的過程中再次受到致命的箭傷，而且由箭傷引發的疾病更加嚴重。此時的劉邦忽然感到人的生命是有盡頭的，因此，其廢立太子的願望也更加強烈了。張良勸阻無效，託病不再上朝。作為太子太傅的叔孫通急了，於是以死相諫。

不久，一次朝宴上，劉邦發現太子身邊有四位八十多歲的老人，鬍鬚、眉毛都白了，服裝、帽子非常講究。高祖很奇怪，就問他們：你們是誰？四位老人上前回答，並各自報上姓名：東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公。

劉邦聽後大驚：我請你們多年，你們躲我不來。現在為什麼要跟隨我的兒子呢？四位老人回答：陛下輕視讀書，又愛罵人。我們堅決不願受辱，所以才因為恐懼而逃亡。如今聽說太子仁孝恭敬，愛護天下讀書人，天下人都願意為太子效力，所以我們就來了。

劉邦說：煩請諸位好好替我照顧好太子。四位老人敬完酒，離去。

劉邦看著離去的四位老人，指著他們的背影對戚夫人說：我想換太子，但是他們四位高士都來輔佐太子了，太子的羽翼已經豐滿，難以撼動了啊！呂后真是一位好主子啊！

戚夫人聽說後，立即失聲痛哭。劉邦說，為我跳一曲楚舞，我為你唱一首楚歌：鴻鵠高飛啊，一飛千里。羽翼已成啊，橫渡四海。橫渡四海啊，無可奈何。即使有弓箭啊，還能有什麼用呢！這支歌反覆唱了幾遍，戚夫人痛哭流涕，劉邦起身離去。最終未廢立太子。

劉邦為什麼見到「商山四皓」輔佐太子之後要放棄易位太子一事呢？

「商山四皓」的身份是山林之士，年齡是行將就木之人，他們願意為太子效死力，這代表了天下公議（天下輿論）的偏向。劉邦看到了天下公議不在戚夫人一邊。在公議與私愛的較量中，與其違背天下的公議，不如割捨自己的私愛。所以，他悲歌徘徊，不能自已。最終決定不更易太子。

「商山四皓」的出山帶來了兩個問題：

第一，「商山四皓」為什麼出山？第二，「商山四皓」出山值得嗎？

先看第一點。導致「商山四皓」出山的是兩大原因：一是太子的盛邀，二是太子「卑辭厚禮」。太子的盛情相邀有太子之信為證，「卑辭」更是明證。這能打動「商山四皓」嗎？能。因為太子的盛情相邀包含了太子對他們的尊重與信任。當年，他們因躲避秦禍而隱居商山，後又受不了劉邦對儒生的輕侮，現在，太子用「卑辭」寫的信打消了他們的顧慮。當然，「厚禮」也少不了。

「四皓」也是普通人，「厚禮」可以給他們帶來優裕的生活，「厚禮」同時體現了太子的尊重。但是，無論如何，「四皓」重出江湖損害了他們的名聲、氣節。一向不與統治者合作的高士，竟然也為「尊重」與金錢所動。這個代價是必須得付的。

再看第二點。「四皓」出山值得嗎？

「商山四皓」的插手打亂了劉邦易位太子的做法，保住了劉盈的太子之位。

問題是「商山四皓」的出現及對太子劉盈的輔佐，只不過是演給劉邦看的一出大戲。這齣戲演得很成功，讓劉邦誤以為社會輿論在太子劉盈一邊。劉邦下世之後，劉盈繼位為惠帝，在位七年，並沒有見到「商山四皓」有什麼表現。如果「商山四皓」真有本事輔佐劉盈，有治國的才幹，為什麼從此就消失在歷史中了呢？

劉邦是一代英主。他在臨終之前為呂后安排了蕭何、曹參、王陵與陳平三任相國，個個都能稱職。這說明劉邦的眼很毒，看人極准。惠帝在位七年，仁惠而有德政，但確實無大作為。《史記》甚至沒有給其寫傳記，而將有關他的一切寫在了《呂太后本紀》中，可見司馬遷只不過把劉盈看作呂后強權下的一個擺設罷了。實踐證明劉邦對劉盈的看法是非常準確的。只是因為趙王劉如意過早被呂后做掉了，我們無法知道這位小皇子是否真的像其父劉邦讚許的那樣有作為。如果我們僅僅以為劉邦是因為喜愛戚夫人而要廢立太子，那也未免太看輕了大漢帝國的開國皇帝。劉邦還不至於因情愛而拿帝位開玩笑。畢竟，他希望漢帝國能夠長治久安。

可見，「商山四皓」的所作所為只不過幫了呂后的大忙，對大漢帝國來說，未必就是一樁好事。

廢立太子一事雖然就此打住，但「商山四皓」的「高士」身份也因為「厚禮」而節操碎了一地。

一個民族的氣節是一個民族的靈魂，是一個民族能夠贏得世界其他民族尊重的重要條件，一個民族是由一個一個的人組成的。如果一位位高士、一位位節士都會因為種種原因放棄氣節，這難道不會對一個民族產生負面的影響嗎？

氣節啊，你到底還值多少錢？

《領導文萃》2017年8月上，稿件來源：《歷史從未走遠：王立群讀史札記》

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