瓶花,畫境
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瓶花畫境
尋一個空瓶,一枝花,幾枝樹條,信手侍弄,造一個禪花畫境。花與禪,總有一種不解之緣,總是充滿了禪意。
在探索瓶花藝術的路上,致力於還原中國瓶花藝術的本來面目,將傳統的瓶花融進現實的生活環境,把生活空間變得有藝術感。
插花
來一場關於明式極致生活美學之旅。
世人皆說宋代審美,其實明代才是審美極致。被今人追捧的極簡主義美學,其實在600多年前,早被中國明代文人做到極致。
那時的文人都患有,「不完美會死」的強迫癌和雅而不俗,嫵媚而不妖的精神絕症。晚明尚閑隱,故開創「閑雅」生活美學之先河。
「瓶花」是自宋以來中國插花藝術約定俗成的稱謂。在探索瓶花藝術的路上,致力於還原中國瓶花藝術的本來面目,將傳統的瓶花融進現實的生活環境,把生活空間變得有藝術感。
尋一個空瓶,一枝花,幾枝樹條,信手侍弄,造一個禪花畫境。花與禪,總有一種不解之緣,總是充滿了禪意。
禪家的瓶花,明快小巧,一角式,甚至殘缺、單純,目的在於突出孤遠、空寂、閑靜的禪意。這也體現了禪家多即一、一即多的真諦,十分強調每種花材的色調、姿態和神韻之美。
中國傳統瓶花藝術最重要的是追求構圖的勢,即給人的感覺是鮮活、有生機的,這就要順應植物自然的本性,體會一花一葉的生機與氣勢,然後通過一些藝術手段讓它與器物、環境相融合,從而形成一件藝術品。
「瓶花」這一概念除了花材、花器、插貯、安置外,更重要的是人對於「瓶花」的藝術欣賞。主觀的藝術鑒賞使欣賞者得到美的愉悅和藝術創作的快感,同時也完成了個人審美意識的投射。
試想,窗外四壁薜蘿滿牆。中列松檜盆景或建蘭一二,繞砌種以翠芸草令遍,茂則青蔥鬱然。
室內,窗明几淨。折松枝梅花作供,鑿玉河冰烹茗啜之。焚香鼓琴,栽花種竹。坐陳鐘鼎,幾列琴書。帖拓松窗之下,圖展蘭室之中。簾櫳香靄,欄檻花研。咽水餐雲,忘飢永日。冰玉吾齋,一洗人間氛垢。長夜篝燈,無事擾心。逍遙自樂,順時安處。悅心怡生,斯得其閑。極致之美,孰過於此。
文雅一點談修持,瓶花竟是修持的方便法門。故中郎對「花目」選擇苛慎,講究「品第」。
折枝花斜曲裊裊,靜靜盛開。
帶你一窺明代極致生活美學,體悟心靈直覺體驗外物的方法,讓瓶花重歸千家萬戶的客廳、茶室,這裡沒有束縛,但也並非無章可循。
「萬物為師,以生機為運」一花一萼,諦視熟察,得其所以然,以期韻致風采,自然生動,造物在我。
引你進入美學路徑,從文化的角度出發,著意體會瓶花在空間里的布局、安頓。
插花,借鑒傳承。以期達到心手雙暢,助你呈現感動你的美。
古代文人常有佩戴花卉、香包、玉佩等飾物來裝飾自己,這樣的理念源自於傳統的文人藝術。
從節氣和風俗切入,探討瓶花在歷史長河裡的變遷與堅守。
用心去發現心裡的美,把自己的心性外化,並且寄於器物之上表現出來,這需要培養藝術的感覺。插花是藝術品而不是工藝品。
梳理中外插花技法,借鑒傳承,以期達到心手雙暢,助你呈現感動你的美。
如何將傳統的瓶花融進現實的生活環境,其中的要素就是把生活空間變得有藝術感,從藝術的角度出發去規劃空間。
插花的根本目的,就是要回歸到我們的生活空間中來。一枝一瓶,偷得半日閑雅。一花一木,唯求此生逍遙。
藝術品有高的標準,可以插得繁也可以很簡,而不應該只是固化的模式。每個人都能成為生活的藝術家,領略中國傳統瓶花藝術的雅緻與美妙。
圖片及素材來源網路,版權歸屬原作者責任
編輯:喜雨
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