你是什麼樣的人，孩子就是什麼樣的人

道學 08-17

文/陳景展

好漢終日稱英雄，愛同江湖打不平。全然不理自己非，只講正人己不正。哪知自己親生子，做事全不按理行。奸騙子女害好人，事犯才知莫教成。古來齊家先正己，己正然後立功行。余輩學說這些話，我也不曾出此境。

正人先正己（資料圖）

這段說為正人先正己，其實在教育方面，很多的家長已經有這樣的意識了，宣傳比較多了。最好最好的教育，就是閉起家長的嘴，抬起家長的腳，而不是單純地去告訴子女該怎麼怎麼去做。要求他，呵斥他，批評他，這些都是很有限的作用，因為語言的力量是很有限的。

孩子是一個天然的模仿者，包括他說的話都是模仿某個大人說過的話，所以最好最好的教育就是你作為環境的一個部分，作為對他最大的施加影響的人去端正自己。你自己天天看報紙，你自己不亂扔垃圾，你接人待物有禮貌，你自己的行為規範良好，那他自然就跟著就行為規範，一切作好了。孩子也學著來做事，掃掃地，擦擦桌子，甚至於自己洗碗，自己愛看書，遇到一些爭執，也講道理，不會說只從自己的角度考慮，要考慮別人，因為你就是這麼在給他施加影響的。現在逐漸地我們這樣的教育觀已經形成了，這是很好的一點，就是閉起家長的嘴，抬起家長的腳。

孩子是天然模仿者（資料圖）

真正當你發現問題的時候，不是在呵斥別人，而是說我這個家長沒做好，我沒教育好孩子，我給孩子營造了一個什麼環境。你自己端正好了，你自己檢點好自己了，他不可能走偏的，都是環境中的一個分子，我們都在受環境的影響。而子女跟家長的關係從道教的觀點來說，那都是無數事例來積攢的因緣，它是深情凝結在一起的。那家長對於孩子的影響遠比一個叔叔阿姨，一個陌生人的影響更強烈。因為這種血脈之間的東西是悄無聲息在連接著，他自然對你的一舉一動、一言一行更關切一些，對他來說更重要一些。

這段文字說的也是這樣子，這個人只講正人己不正，打抱不平，看起來好像講道理有正氣，自身的毛病卻看不見，結果教出來一個孩子，孩子做事全不在理。他一看這個孩子怎麼走得這麼偏，歸根到底是家長自己偏了，最後這個禍害淪落到孩子身上。他一直在打抱不平，說別人的不對，究別人的毛病，臨到了自己的家人、自己的孩子，他就全然無法看見，那孩子也成了這樣子。