因果循環，小心你的下輩子！

有一位高僧行腳於各個寺院，去禮拜參訪。有一回，他來到瓦觀寺掛單，在寺中禮拜《法華經》，同時也在那兒研究法華的道理。

有一天，在半夜時分，他忽然肚子不舒服到廁所去，剛走到廁所門口，卻見一個鬼站在外面。高僧一到，鬼立刻五體投地頂禮跪拜，高僧就問鬼說：「你為什麼守在廁所門外，看你那麼虔誠，為什麼會墮入鬼身呢?」

鬼就跪在地上悲泣地說：「過去生我也曾出家，當時在寺院中掌過香燈、知客等執事，在那期間不小心犯了戒律，所以死後就墮落做啖糞鬼。我知道大法師您的德行很高，唯有以您的德才能超拔我。」

這位法師就問：「你到底做了什麼事?」

鬼說：「我自己也不清楚，我一定是犯了戒律，所以才會受業報，但是不知犯了哪條罪?」

法師就說：「不管犯了哪條罪，都是從身口意三業所造。你是否曾犯殺、盜、淫?」

那個鬼說：「沒有啊，我出家以後，身沒有犯殺、盜、淫。」

法師就又問：「你是不是犯了口業?妄言、綺語、兩舌、惡口?」

鬼想了想說：「妄言倒是沒犯;惡口就難免了;兩舌呢?也是難得清凈;綺語也不敢說完全沒有。」

法師再問：「在心意方面，是否犯貪、嗔、痴?」

鬼想了想就說：「很有可能是貪心，這就是我的毛病。以前做香燈、知客的時候，難免要面對很多人，在這當中，我有時會生起不清凈心，貪了香油的供養，也貪圖供奉的金錢，這個『貪』可能是我最大的罪；『嗔』也沒辦法控制；『痴念』也有，因為我智慧未開，時時心中都有煩惱。我想我的業，可能是犯在口業和意業。」

他真心誠意要改過，就向法師說：「我知道錯了，請法師代我做功德。」

他說：「在柿子樹的下面，有三千錢在那兒，希望您請人掘出柿子樹的樹根，拿出埋在那裡的錢，請為我做好事、超拔我的苦難。」

法師等到天亮時，就邀幾個人帶著鋤頭，到柿子樹下挖掘，果真挖出一個瓮，裡面有三千錢。法師就用那三千錢為他寫了一部《法華經》，剩下的錢全部拿去救濟貧困。

過了一星期後，那個鬼又來到法師的寮房，向他頂禮答謝說：「我的業已經轉了，比過去好很多，以後我還會努力精進再精進，希望能脫離鬼身，將來回歸人道，好好修行。」禮拜之後，鬼就消失了。

生命的過程多麼奧妙，而凡夫卻往往無法了解。當我們造福時，可以得到多少福報?造惡時，又將承受什麼樣的報應?學佛就是要活得明明朗朗，多了解為善作福，以後所有的善果都是自享的;為非作歹，一切的業也都必須自己承擔，這就是修行所應了解的——如是因、如是果、如是報。

陰德對一個人很重要，如何積陰德？

陰德，就是默默做好事，不告訴別人。陰德是使命運向好里發展的最重要的動力，中國古人非常重視陰德，反而認為陽德（做了點好事嚷嚷的人們都知道了）只是得到了一些虛名，於改變命運向好發展沒有太大的實際利益。總之，多積積陰德沒有壞處：

1)，如果錢還寬裕，別養二奶，偷偷幫助幾個貧困山區的學生。別讓人家知道你是誰，要不然見面了多尷尬，多不好意思。但是你心裡一定會覺得舒坦，比包二奶提心弔膽的要好得多！

2)，遇到夜裡擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜裡擺地攤？

3)，遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什麼你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧！

4)，撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就把現金留下。打電話告訴失主就說你在廁所里撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以後發達了去找人家道個謙，把錢還給人家！

5)，遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你

6)，遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話就走，反正你也不缺那兩個電話費！

7)，雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的，剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什麼也是吃、看什麼也是看，買下來讓人早點回家！

8)，上車遇到老弱病殘、孕婦，讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人，留出空位子給需要的人，然後裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下！

9)，如果時間還寬裕，就請把這幾句話多轉幾個地方，流通德福，畢竟好人多了咱們心裡也舒坦！感恩！

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