道醫說的精、氣、神是什麼？為什麼把它們稱為生命之本

壹

道醫學把人身最重要的物質與功能活動概括為精、氣、神。道醫認為，它們是生命之根本，是維持人體整個生命活動的三大要素。

精泛指人體一切營養物質，有先天與後天之分。先天之精稟受於父母，後天之精來源於飲食。「人始生，先成精」，精不僅是構成人體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發育、生殖、衰老過程。

氣是維護人體生命活動所必需的精微物質，是推動人體臟腑組織機能活動的動力，既是物質的代稱，也是功能的表現。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防禦外邪、固攝精血、轉化營養等重要職能。「人之有生，全賴此氣」。氣能周流不息，人體則健康無病。現代實驗研究亦表明，「氣」可能是免疫力形成的物質基礎。故氣不可耗，不可滯，滯耗則多病。

神是指人體的一系列精神意識、思維活動，為心（相當於現代醫學的大腦）所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位。心健則神氣充足，神氣充足則身強，神氣渙散則身弱，故《靈樞·邪客》說：「心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。……心傷則神去，神去則死矣。」因此，清心寡欲以養神，人體就能保持健康、益壽延年。白居易詩云：「憂極心勞血氣衰，未到三十生白髮。這是神耗而早衰的真實寫照。」

貳

精充、氣足、神全是健康的保證，精虧、氣虛、神耗是衰老的原因。精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個整體。張景岳說：「善養生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。」

明·陳繼儒在《養生膚語》中指出：「精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養神，此長生之要耳。」有醫家認為，精、氣、神為「內三寶」，耳、目、口為「外三寶」，要養生保健、長壽延年，必須「常使內三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾」。所以保養精、氣、神關鍵在於修身養性，清心寡欲。

氣功中的靜養功法是通過自我調節，控制心身、以保養人體精、氣、神的較好手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放鬆全身，使大腦皮層處於一種保護性抑制狀態。久久行之，能收到保養精、氣、神的功效。精足、氣旺、神全則精神煥發，行動矯健。老年人能鶴髮童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。此外，太極拳、八段錦、五禽戲等也是調攝精、氣、神的好方法。

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