遠古時代記錄最早發生日食的故事——胤征羲和

在華夏遠古時代，曾經突然發生了一次日食，這在當時可謂是驚天動地的一件大事，由於當時擔任天文官的羲和氏飲酒誤事，發生日食的時候，醉酒不醒，未能及時作「救日」之禮，引得當時的夏朝帝王仲康及重臣后羿、胤候大怒，於是發兵征討了羲和氏。

大禹的兒子夏啟終止了禪讓制，開創了父死子繼的家天下制度。在夏啟死後，他的長子太康繼位，由於太康從小就過著享樂的生活，因此，他繼位後，不理朝政，每天依然是沉迷於享樂、遊獵。

當時的有窮氏首領后羿借著太康數月外出狩獵的機會，突然發動攻擊，輕易地掌握了夏朝的政權，史稱「太康失國」。

后羿又立太康弟弟仲康為新的夏王。后羿牢牢地掌握著夏朝的政權，胤候則掌握著夏朝的軍權。當時的天文官就是羲和氏。

遠古時代，由於科學技術不發達，因此，觀測天象在古代國家政治生活中佔有十分重要的地位，每個朝代都設有專門的官員負責這項工作，而且官職級別非常高。天文官身上也就承載著國家的重任，也正因為如此，天官所受到的監督也十分嚴厲，如果觀測天象稍有馬虎，就會被嚴厲追責。

在仲康二年九月，一件驚天動地的事情發生了，天空中原先綻放著耀眼光芒的太陽從人們的視野中慢慢地「消亡」了。天色慢慢地暗了下來，太陽不見了！

天空中突如其來的變化，頓時使得人們驚慌失措，四處大亂。依據當時的人們對天象的看法，這種現象一旦發生，就意味著國家將會出現一場災難，君王的地位甚至生命都會受到這場災難的威脅。

要想喚回太陽，躲過災難，只有在宮殿前設立神壇，群臣在君王的帶領下燒香禱告，這一儀式活動就叫做「救日」。

當夏王仲康率領群臣準備進行救日活動時，羲和——這位擔負司天之責、管理曆法的天官卻沒有出現在神壇前。仲康急命人去尋找羲和。

然而，羲和與人飲酒後直接醉倒，仲康派來的人看到羲和這樣，急忙抬起他就往宮殿前的神壇跑，沒料到羲和此時猛然醒來，仗著酒勁把幾個差人打了一頓。差人們回去把情況報告給仲康，仲康聽後，大發雷霆。

由於羲和的失職，沒有提前預測出此次日食，發生日食後，又沒及時舉行救日，這引起國內一片恐慌，造成了極壞的影響。后羿和胤候等重臣討論之後，作出了追究羲和的責任，考慮到羲和對夏王的態度也不尊重，所以他們決定滅掉羲和。

《尚書-胤征》一文中，就詳細的記錄了這件事：「乃季秋月朔,辰弗集於房」。《胤征》也就是胤候出征前對三軍將士聚眾宣讀的一篇誓詞。與之相呼應的是在司馬遷《史記-夏本紀》中，也對這件事做了描述：「帝仲康時，羲和湎淫,廢時亂日。胤往征之，作《胤征》。」

胤候在進行完誓詞後，率軍出征，不久，他們就攻陷了羲和的守地，並把羲和殺死，羲和死後，夏朝另委任他人擔任天文官員。

胤征羲和的故事，是一個關於發生日食之後的故事，而這次日食，也是目前世界上已知的有記錄日食中最早的一次。

史家之韻——借中華文化之源遠流長，品五千年文明史之韻味！

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