陳如為：大學新生入學前不妨去北京國子監看一看

新聞 08-21

北京國子監

隋興科舉至清末

大比取士棟樑多

碑林仰觀題名榜

古今學子淚成河

人們把現在的高考比作古代的科舉，其實，二者相差何止千萬里！其中最主要的差別是：科舉中的勝出者極少一舉成名，絕大多數一考再考，受盡挫折，其中不乏白髮皓首之輩，他們不僅擁有大量的知識儲備，更有豐富的人生閱歷和社會實踐，早已達到直接入士水平；而高考中的勝出者絕大多數一舉成名，很少經歷挫折或失敗，他們僅擁有基礎知識儲備、剛脫稚氣、未諳世事，只是取得了進一步學習和深造的機會。因此，科舉狀元與高考狀元的能力和水平遠不在一個等級，不可同日而語！

今年高考中的勝出者大都接到了高校錄取通知書，正在做新生入校的準備。建議北京地區的同學和其他地區有條件的同學，在入學前不妨去北京國子監看一看，想一想：科舉與高考有何異同？古代哪些優秀傳統應當學習繼承，哪些糟粕應當批判拋棄？自己同歷朝歷代的金榜題名者相比，有何優勢和劣勢？怎樣確立自己的人生志向和發展道路？

國子監是隋朝以後的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府。北京國子監始建於元朝大德十年（公元1306年），是我國元、明、清三朝國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。

北京國子監坐落在北京東城區安定門內國子監街（原名成賢街）15號，與孔廟和雍和宮相鄰。國子監整體建築坐北朝南，中軸線上分布著集賢門（大門）、太學門（二門）、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。東西兩側有四廳六堂，構成傳統的對稱格局，是我國現存唯一古代中央公辦大學建築。

在北京國子監與孔廟相通的持敬門邊，有198通進士題名碑，記載了元、明、清三朝51624名進士的姓名、籍貫、名次。進士題名碑是元朝皇慶二年（1313年）首次開科取士後建立的，元朝共開科16次（存碑僅3通）。到了明朝開科取士時，把元朝的刻名磨去，刻上明朝進士姓名，故元朝題名碑已不多見，僅有的三通是康熙年間國子監祭酒（校長）吳苑掘地時發現的。明代共開科取士77次，清代共開科取士118次。

進士題名碑上的著名人物有：明朝護衛北京城的將領于謙、明末大將軍袁崇煥、清朝洋務派代表人物李鴻章、禁煙首領林則徐等。其中光緒三十年（1904年）清朝末科進士題名碑上，還刻有「沈均儒」的名字。沈先生是著名的愛國人士，新中國成立後曾任最高人民法院院長、人大常委會副委員長等職。

民間流傳很廣的傳奇人物，如劉墉等，也碑上有名。相傳劉墉為山東諸城人，按其才華本應錄為狀元，但一般考官決定不了，必須皇帝御批。乾隆皇帝拿到劉墉試卷後，看其名字為「墉」，問「狀元怎能用庸碌之人？」於是召見劉墉，見其矮小、雞胸、駝背，便想為難他一下，讓他以自身長相為題，作詩一首。劉墉即刻吟詩曰：「背駝負乾坤，胸高滿經綸。一眼辨忠奸，單腿跳龍門。丹心扶社稷，塗腦謝皇恩。以貌取才者，豈是賢德人」。弄得乾隆皇帝啞口無言，但乾隆還是御批為二甲二名。

古代大學課堂

辟雍是國子監的中心建築，據中國古建築專家說，它是中國古建築史上的一朵奇葩。辟雍建於中軸線中心一座圓形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攢尖頂殿宇。四面開門，設台階六級。辟雍周圍環繞著長廊，四面架設精緻的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建築形制象徵著天圓地方。自乾隆皇帝始，每逢新皇帝即位，都要來辟雍做一次講學，以示中央政府對高等教育的重視。六堂是位於辟雍左右兩側的33間房，合稱為六堂，分別為：率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業堂。清朝六堂是（八旗子弟）貢生、監生們的教室。