宇宙萬象皆為上師的顯現

修持上師瑜珈時，如果你能把所見所聞視為上師身、口、意的顯現，對提升見地將大有幫助。理解一切萬象為上師的顯現，可以讓我們把上師瑜珈的修持視為路徑。當我們修持上師瑜珈，與上師身口意合一之際，所見所聞皆涵蓋於己身的明覺及空性之體認。

金剛瑜珈母傳承最珍貴的教法就是直指法性。這個教法不是光靠努力嘗試就可以領悟的。一旦我們領受了教法，也就意味著透過修持上師瑜珈，直指法性自然會產生，如同奶油自然浮到牛奶之上層。修習上師瑜珈，你的心性與上師的心性合而為一時，凈見、明光自然產生，如同奶油浮上牛奶上層，凈質自與雜質分離。

一旦見地自然生起，我們就須藉由凈化心性、修持凈見來引導及輔助整個過程。上師瑜珈中的修持凈見，即意味著我們所經驗的萬事萬物皆視為上師的顯現。我們眼睛看到之處就是上師的容貌、我們感受到的就是上師的心、我們觸及到的是上師的身、我們聽聞到的是上師的語等等等。

體悟見地時，就是當我們把以上看待事物的方式，用於修持與上師明覺智慧合一，這也就是日夜不斷地修持上師瑜珈的不二法門。一旦學得如何安住見地，萬事萬物將是上師智慧的顯現。這與修習生起次第時宇宙萬象皆是本尊的示現，頗為相似。

如同帝諾巴告訴那諾巴的話：

「了知萬象皆上師顯現、此乃上師瑜珈之修持」

修持上師瑜珈，行者可以念誦上師心咒或祈請文。然後，將上師融入己心，自己的身、口、意與上師合而為一。將上師的加持融入己身，與上師合一，也就是自己的心與上師二而一，無二無別。安住此見地，繼續維持越久越好。

這就是上師瑜珈最重要的一點。一旦學習純熟，就是走上正確的路徑了。走上正確的路是很艱難的，不過一旦找到正確的路徑，一切將非常平穩。這就是所謂的以上師的加持為路徑。

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！