斗米養恩，擔米養仇

斗米養恩，擔米養仇。其意思就是如果你在危難的時候給人很小的幫助，人家會感激你。如果你持續這樣下去，突然某次因為什麼原因沒有幫忙，對方就會記恨你，並且記恨一輩子！就好比接受救濟的人，習慣了之後往往認為救濟是理所當然的事情，自然不會考慮自己去干點什麼，靠自身的勞動來獲得食物。

如果你後來發現他已經恢復了勞動能力，不去救濟他了，他就會對你記仇。這是因為，對方把原本你愛心資助的東西當成了理所當然的事情。這就是斗米恩，擔米仇。指得就是對別人的幫助，讓其形成了依賴，由感激變成了理所當然，以至於最後成仇。

給別人一升米是恩，若給到一斗，則會結仇。言下之意就是，對親人，愛人，友人，我們可以付出，而付出也確是一種美德，但千萬不能多，因為多到最後，不但付出者會財盡而傷，就連受者也會受到另一種傷。前者因為沒有可供付出的物質或情感而苦惱，而後者是因為習慣了接受而成依賴，忽然之間無從接受惠施，那種失落會轉成無緣的無邊的恨怨。

古有帝王因與了臣子升米，而臣子要求斗米，最後結果是一場血腥。無論最後誰壓制了誰，結果一定是雙傷。再看我們現在的父母，為孩子付出可謂不遺餘力，孩子也受之欣然，安然。隨著孩子世界的開擴，物質需要的增漲，終有一天，父母或因年邁，或因破產，或因失業，無法提供孩子早已習慣了享樂，那麼，這種愛，就會變質，成為兩代人無法逾越的山。

升米恩，斗米仇

從前，有兩戶人家是鄰居，平時關係還不錯。其中一家人因為能幹些，家中要富裕的多。這兩家本來沒有什麼恩怨的，可是，這一年，老天爺發怒，降下了災禍，田中顆粒無收。這窮的一家沒有了收成，只好躺著等死。這個時候，富的一家買到了很多糧食，想著大家鄰居的，就給窮的一家送去了一升米，救了急。

這窮的一家非常感激富人，認為這真是救命的恩人呀！熬過最艱苦的時刻後，窮人就前往感謝富人。說話間，談起明年的種子還沒有著落，富的一家慷慨地說：這樣吧，我這裡的糧食還有很多，你就再拿去一斗吧。這窮的千恩萬謝地拿著一斗米回家了。

回家後，他的兄弟說了，這斗米能做什麼？除了吃以外，根本就不夠我們明年地里的種子，這個富人太過分了，既然你這麼有錢，就應該多送我們一些糧食和錢，才給這麼一點，真是壞的很。這話傳到了富人耳朵里，他很生氣，心想，我白白送你這麼多的糧食，你不僅不感謝我，還把我當仇人一樣忌恨，真不是人。於是，本來關係不錯的兩家人。從此就成了仇人，老死不相往來。

所以，這「升米恩，斗米仇」就是說，當一個人快被餓死的時候，你給他一升米，他會把你當作恩人；可你要給了他一斗米，他就會想，既然你出得起一斗米，就能給我更多，你要不給我，那你就成為我的仇人了。

我願你人前顯貴，你讓我家破人亡

世界上有兩種東西是你無法直視的，一個是太陽，一個是人心。6月22日，杭州一個年輕的媽媽，三個可愛的孩子，一家四口的性命葬送在了平日里享受錦衣玉食的，擁有月薪7500，買菜車接車送，享有獨立卧室，衛生間的保姆之手。不敢想像，一個年輕的母親和三個稚嫩的孩子，在火海中被活活燒死會是怎樣悲慘的情形。

遠在外地出差的爸爸逃過一劫，他的摯愛骨肉和那個家卻永遠回不去了。他無論如何也沒想到，毀掉他一生幸福的人，竟會是日常相處不錯的保姆。這是現實版的農夫與蛇的故事，我願你衣食無憂，你讓我家破人亡。

天使在微笑，無奈魔鬼在人間。

說真的，相信很多人看到這則新聞時一定相當悲痛，而在思考行為動機時，試著猜測過仇富，猜測過矛盾，卻沒想到是銷毀盜竊證據滅口。人心不足蛇吞象，還要怎樣？主人一家一個月前剛剛借給保姆10萬元用於買房，從這一點就能判斷出生活中一定還會有很多不經意的恩惠贈予。

而保姆卻頻頻做出令人不齒的偷盜行為，最終因為行跡暴露，銷毀證據放火滅口。總有人用泯滅人性的表現讓你懷疑，人性本善還是本惡？最可恨的是，他們傷害到了我們成長多年建立起的三觀。這種畸形心理根源於"感恩的邊際效應"和「失敗者的憤恨」。

當一個人把對方的好當作理所應當時，也就是他對恩人提出更高要求的時候，如果此時不被滿足，輕之，感激遞減，忘掉你過去所有的好。重之，不擇手段，走向不歸路。恩將仇報的例子自古有之，現代生活中更是屢見不鮮。

如大事，古有晉惠公時期鬧饑荒，本是秦國攻打晉國好時機，秦穆公認為晉國人民無辜，便給了晉國糧食。第二年劇情反轉，秦國饑荒，借秦穆公上位的晉惠公不僅拒絕之前許諾恩人的土地，更拒絕了讓秦國救命的糧食。近有德國對敘利亞難民開放，德國人民經濟和生活受到嚴重影響，卻被敘利亞人民怒斥，不喜歡我們，你們可以移民。

民間之事更是數不勝數，每天都在發生。遠到大衣哥朱之文為村裡修了路，建了幼兒園。村民：「他要想叫俺說他好，就為莊上每人買輛小轎車、一人再給1萬塊錢。」他陸續向村民外借百萬，迄今沒人還。近到小保姆豪宅縱火毀掉一家四口。

這就是失敗者的憤恨：從前都是一個村裡種莊稼的，憑什麼你唱幾首歌，就發家致富擺脫貧困了。憑什麼你給村裡修幾條路就要我們感謝你。有本事你直接給我們錢。有本事你借我們錢不用我們還。小保姆的心理則更加扭曲："你們一家人住在2000多萬的豪宅里，開著將近百萬的豪車，我偷你們一塊手錶算什麼，我拿幾塊首飾去典當根本不妨礙你們生活，為什麼不能裝作視而不見？你們有錢，你們活該。

這樣的嘴臉，赤裸裸的訴說著一個道理，決定一個人是否懂得感恩的，不是他的能力，而是他的格局。格局低的人，最容易成為失敗者，也最容易做出過激的行為。從某種意義上講，農夫與蛇的故事，不是錯在農夫過於善良，而是錯在他把蛇當作了人。當一個人恩將仇報到了喪失人性的地步，你就知道他們的骨子裡是帶獸性的，自古畜生是靠征服的，不是靠喂的。

斗米養恩，擔米養仇。

但我依然想說，擁有一顆善意的心去無私幫助那些生活不如自己的人，是一種崇高的行為準則。正是這些善意推動著社會進步，但很多時候，我們伸出的援手得到的卻是冷冰冰的傷害。

今天，讓我們痛苦的不是做善事的成本提高了，而是那些像蛇一樣的人變多了，它們毀掉別人幸福的成本也許只是一念之差。他們造成的一切傷害，卻需要理智的人去承擔，這不公平。而讓很多人因此忘掉生活中的真善美，對人性充滿懷疑，這更不公平。希望杭州天空中的陰霾儘快褪去，讓那束溫暖的光重新照進我們的生活。

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