仙女一下凡就洗澡的秘密原因
相信不少人把牛郎織女和董永七仙女的故事搞混。
這兩個故事實在是太像:窮小子(牛郎/董永),在人間碰到會織布的仙女(織女/七仙女)。仙女出身不凡,都是高幹子弟(天帝/玉帝女兒)。最後窮小子娶走高貴美麗的仙女。
甚至在明朝,還有一出極其相似的故事:
南昌府子城東,有飲馬池,一名浴仙池。相傳有少年見美女七人,脫五綵衣於岸側,浴池中。少年戲藏其一。諸女浴竟著衣,化白鶴去。獨失衣女不能去,隨至少年家為夫婦,約以三年還其衣,亦飛去。——《山堂肆考》
仙女真的是我見過最單純善良的女孩子了。
下凡必定要洗澡,洗完澡就被沒有半點法力的凡人偷掉衣服,被偷掉衣服就以身相許。
而天庭CEO玉帝王母,居然等到生米煮成熟飯,熟飯焦成鍋巴,才發現天上少了個仙女。
更可怕的是歷史總是驚人的相似,這樣的故事出現了N次。
賢者說:世上沒有巧合,只有巧合的假象。
我不禁猜想:
有沒有可能,這些故
事,其實,都是用的,一個劇本?
換句話說,仙女們可能是演戲,她們有任務在身——送
上門當老婆
。果然,在查閱一些資料後,我首先發現,這些仙女下凡,其實並不是
「私自
」。在牛郎織女的早期記載里:
天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎
——《述異記》
在天仙配的早期記載里:
我,天之織女也。緣君至孝,天帝令我助君償債耳
——《搜神記》
這些都清清楚楚的說明,
織女和七仙女都是下凡出差,完成大領導任務
。
我們熟知的田螺姑娘,同樣是一位下凡出差的仙子。
據《搜神後記》:
大孝子謝端撿到一個大田螺,拿回家中。後來發現下班後總有人幫他準備好飯菜。起疑心後,他躲在窗外,發現了呆在田螺里的仙女。
身份暴露後,田螺姑娘對謝端說:「
天帝派我下凡
,專門為你燒火煮飯,料理家務,想讓你在十年內富裕起來,成家立業,娶個好妻子,那時我再回到天上去復命。可是我的使命還沒完成,卻被你知道了天機。身份已經暴露,我必須回到天庭去了。
老司機如織女,甚至完成了不止一次任務
。據《太平廣記》:
玉帝恩賜織女到人間一游
。織女拋下已經成為星君的牛郎,跑去和一個叫郭翰的青年夜夜纏綿。織女自稱仰慕郭翰的風度,於是他們就手拉著手進了卧室,「床前明月光」起來。動次打次後,郭翰點了一根事後煙,誇讚織女
「柔肌膩體,深情密態,妍艷無匹
。」那麼問題來了:天庭吃飽了撐著,連《非誠勿擾》都不舉辦,一路亮燈,跑到人間給他們免費送老婆,這是為什麼?
我們先看仙女託身的對象,一般有兩種:
一種是孝子,如謝端董永。在中國古代,孝是評價人很重要的標準,是朝廷大力提倡、要求全文背誦並出現在映前廣告的核心價值觀。
一種是才子,如郭翰。這是將來可能當官、掌握宣傳工具的人。
孝子仙女結婚,才子仙女戀愛,都能使得這件事更容易被記載下來,傳播開來。
再聯想到,仙女一直對託身對象強調奉了天帝旨意,像個演員一直給天帝打廣告,一個合情合理的推論呼之欲出:
天庭集團其實在做事件營銷
。
天庭為什麼這麼做?
我們注意下這些仙女下凡的時間:
在漢朝以及漢朝以後
。漢朝是個重要的時間節點。
自從周朝建立,封神榜封神後,天庭開始不怎麼搭理人間。
周穆王那會還能開著法拉第跑到昆崙山,微信搖一搖,和西王母約個炮談談戀愛。
秦始皇一幫人浩浩蕩蕩去找蓬萊,半條命都累沒了,也沒有個神仙出來看一眼。
周朝至秦,其實是天庭和人間日漸寡淡的時期。
但從漢朝開始,天庭和人間就互動頻繁了。
牛郎織女發生在漢,天仙配發生在漢
。南北朝、宋元明都有過仙女下凡的記載。
神話記載里,王母娘娘更是熱情接待了漢武帝、宋徽宗。
說明王母對人間皇帝態度轉變也發生在漢朝。
漢朝發生了什麼事情?
①漢武帝罷黜百家
獨尊儒術
,使得漢朝流行的黃老道家思想受到根本性衝擊。而天庭就是道家體系的神仙機構。
②漢朝,天庭出現了一個強大的對手:
佛教
。史書記載,漢朝時期,佛教開始傳入中國。
這兩件事情,使得天庭大感危機,而且是災難性的。
孔子說鬼神敬而遠之。換句話說,人們開始不鳥天庭了。佛教東傳,人們都信如來佛了,信玉帝的就少了。
於是慵懶高冷的天庭一改國企作風,開始走親民路線
。他們上演仙女下凡的劇本,通過此事大力宣傳天帝為人民服務的精神,大力傳播神仙的美好。
對於未脫離高級趣味的單身直男來說,有什麼比送美麗賢惠的小仙女更喜出望外、喜不自禁、喜聞樂見的呢?
這個故事告訴我們:
①顧客就是上帝。顧客走了,上帝也要著急。
②這世上也許沒有什麼比一個勢均力敵的對手,更能提高工作積極性了。
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