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但在眾多紋樣中，卻有一種紋樣，以其頑強的生命力，不僅沒被束之高閣，反而還是眾多設計師的心頭之愛，日常生活中，隨處可見。它，就是雲紋。

戰國·出廓雲紋璧

可世上紋樣何其多，可為何偏偏是雲紋獨領風騷呢？它強大的生命力又是從何而來的？

這就要先從古人的敬畏和崇拜講起了：

戰國·青玉雲紋璧

《周禮》中曾記載：「以五雲之物辨吉凶水旱」。遠古傳說「雲神司雨」，雨與五穀生長有著密切的關係，而看雨先看雲，久而久之，人們便進行各式祈求和祭祀活動，希望生產和生活順利。

戰國·龍鳳紋飾

而另一方面，雲也是一種神兆的象徵。在《左傳》等古籍中則記載著：皇帝受命之時，天上出現景雲，故皇帝以雲記事，百官師長皆以雲名。也因此，每一任皇帝，無論是登基還是執政期間，都希望天有紅霞，以示自己是真龍天子，彰顯自己的豐功偉績。

可見，在人們心中，雲不僅是風調雨順的保障，也是君權的一種保障。再準確點說，漂浮於空中的雲，就是老天爺的表情，代表著降禍、賜福的預兆。因此，雲紋圖樣產生，寄託著中國先民趨吉避凶，追求幸福生活的美好願望。

商周時期刻有雲紋的青銅器

早期的雲紋圖案，是類似於象形文字「雲」和「雷」的紋飾，最早出現在新石器時代的彩陶上。商周時期，它大量應用在青銅器之上，有時，還作為饕餮等動物的底紋，具有變化莫測的神秘感以及「尊神文化」的意蘊。

馬王堆漢墓帛畫

秦漢時期，文化大發展。雲紋受到統治階級的青睞，漢武帝時期，宮殿里的建築裝飾普遍運用雲紋圖案，最具特色的是羽狀雲紋《馬王堆漢墓帛畫》上的雲紋，首尾呈羽狀，體現了墓主人崇奉「黃老之術」有羽化成仙的含義。

飛天中的雲紋

魏晉南北朝時期，佛教到較大發展，藝術受其影響，盛行飄帶「雲紋」，被大量運用於壁畫裝飾，如菩薩、龍鳳、的襯托，與「飛天」一起飄逸流動，與「天馬」一起奔跑。此時的「祥雲」常常被作為一種輔助圖形出現，造型流暢，多採用適形手法。它有時出現在圖騰的邊緣四周或中心部位，有時也作為背景，布滿整個畫面。

宋代勾欄上的雲紋

自宋代始，演化為如意紋的雲紋與建築上的瓦當、欄杆、門窗幾乎形影不離，還被廣泛應用在陶瓷、織銹、服飾上。它既可以單獨使用又可以與其他吉祥圖案巧妙組合，賦予新的含義。唐末五代至清，「祥雲」已成為中國社會各階層寄託理想、心愿和情感的重要形式。

祥雲樣式服飾

直觀的形象和深長的意味，使其不僅上達宮廷大內，王侯朱門，還下至市井瓦舍，茅屋柴扉，都表達了無限的美好希冀。

而在現代，雲紋也是應用範圍最廣的圖樣。2008年的北京奧運會，祥雲火炬驚艷世界，既表現了中國的古老文化，更彰顯了世界人民的祝願。

北京奧運會祥雲火炬

雲紋，流傳千載不衰滅，不僅是因為其優美的形式，也更是因為它體現了中國式的智慧、意境和精神。它不僅僅是一種裝飾圖形，更是一種精神的圖式。

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