當你的孩子鄭重其事地說：「我不想上學了」，你怎麼回答？

一天放學後，你的孩子丟下書包，興沖沖地跑到你跟前說，「媽媽，你知道不，鄭淵潔的孩子是他自己教的耶。你回答：我知道啊。接著，孩子充滿期盼地望著你，問道，「那如果我不想上學了，你和爸爸也會支持我嗎？」。

你，將怎麼回答呢？是一下愣住不知說什麼，還是信口一句「你想啥呢」糊弄過去？

還好，還好孩子還沒有問。那要不你我一起，順著下面三個問題來好好琢磨一下。

問題一：從孩子的問題中，你聽出了什麼？

孩子的一句「媽媽，如果我不想上學，你和老爸也會支持我嗎？」表達的僅僅是字面上的含義嗎？顯然是有深意的，是不是像極了情侶間的那句「如果有一天我身無分文，你還愛我嗎？」

孩子的這句話讓我從中聽出了：孩子並不完全確信爸媽是無條件愛自己的。如果孩子深信父母無條件的愛著自己，基本是不會問出這樣的話來的。

還有一個可能：孩子在學校過得不愉快或者對學校教育並不滿意。他是在通過這個問題試探父母的態度，也許在孩子心裡已經有不想上學的念頭了。

請相信：人的語言是帶有目的性的，哪怕我們只是下意識地說。只有判斷出孩子問題背後的真正目的，我們才能真正地解決這個問題。

問題二：你我可以做到象老鄭那樣教孩子嗎？

要回答這個問題，我們就要充分認識到象老鄭這樣教孩子得有什麼必要條件。

其一，要有學識。單從老鄭為孩子編寫了十部教材這一點上，我們很多人就已經做不到了。

其二，要有時間。老鄭每天僅用兩個小時完成工作，其餘的時間可以任意揮霍。

其三，要有錢。上世紀九十年代，老鄭在北京購買了十套住房用來碼讀者來信，於是我們可以推斷出他即使不工作也可以衣食無憂。

以上三點，要做到任何一點都不容易，更何況還要同時滿足三點。因此我們可以得出結論，大多的家庭是無法像老鄭這樣教孩子的。

問題三：如果不能像老鄭那樣教孩子，怎麼給孩子說？

前面兩個問題的解答，我們發現，這個問題的解答不只是「是」或「否」那麼簡單，爸媽需要通過這個問題去解決孩子心中真正的困惑。貢獻我的三步法：

首先，表達對孩子的愛和信任。

如果是我，打算用這樣的話作為開頭，「這個問題我確實沒有想過，但無論如何爸爸媽媽都是愛你的，同時，我們也相信你自己可以判斷。」

接著，引導孩子分析問題。

爸媽向孩子拋出問題，「我很佩服也很好奇，鄭淵潔為什麼可以那樣做？」，這個過程讓孩子自己查閱資料找到答案，可以適當引導或補充，但一定不是直接告訴孩子。

最後，讓孩子自己找到答案。

爸媽只需要問，「現在，你覺得我們家可以這樣嗎？」。這個過程中孩子如果有疑問，爸媽實話實說即可，即使孩子不說，答案自會在孩子心中。

三個問題問完，這個問題也算是有解了。爸媽沒有直接回答孩子的問題，孩子卻收穫了解決問題的能力，並真正意義地解決了他的困惑；同時，在這個過程中增進了親子關係。

我在頭條問答看到，當一位媽媽被孩子問到這個問題時，她的做法是向孩子講述一個因為溺愛而走向深淵的例子，當然這很好。只是，如果孩子繼續問，「可鄭淵潔的孩子生活得很好啊？」媽媽又會怎麼接呢？是否會再講一個例子呢。

隨著孩子的成長，他們的問題也變得更難於回答，有些無厘頭，有些很現實、有些很尷尬，但孩子的每一個問題都是一次成長的機會。當爸媽不知如何作答時，記得關注孩子問題背後的深意、做一個實事求是的判斷，然後做一個引導者，讓孩子自己去找到答案吧。

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