瑞琺琅介紹——琺琅瓷器的誕生和發展歷史

琺琅彩瓷器從誕生、發展到漸漸衰落，只有百餘年的時間，為清代宮廷壟斷，專供皇帝、妃嬪玩賞和宗教、祭祀的供器之用，其製作風格和畫意也是完全秉承統治者的旨意，其中不乏皇帝本人的親自指點，因此更顯得彌足珍貴，縱觀近二十年的中國古代藝術品拍賣市場，瓷器價格節節攀升，屢創新高，而琺琅彩的高貴出身，意味著琺琅彩流傳到民間的數量非常有限。

據有關記載，琺琅彩瓷器當年存放在清宮端凝殿，有400多件，現流傳在市面者大約50件左右。每一件都有出處，都有有序的流傳記錄，都有非貴即富的顯赫身世。而不久前在英國創下紀錄的乾隆瓷器(其中一部分為琺琅彩)則有一個灰姑娘的故事——它是在一個普通英國人家裡的雜物堆里被偶然發現的……這個故事勾起很多人的想像：民間有國寶!於是大量的琺琅彩製品又充斥視野。每一個人都想在自家和別人家的雜物堆里找出夢想成真的奇蹟!殊不知那件流落英國的民間國寶雖說故事玄妙，但聯繫歷史背景，鑒定真偽品質，皆能自圓其說，令人確信。而許多人的所謂琺琅彩瓷器，要麼故事牽強，要麼形制怪異，要麼彩料低劣，要麼繪製粗俗。直讓人感嘆：吾人不知吾物！吾人不尊吾文！利所惑也！

琺琅彩瓷器作為清乾隆皇室的秘制秘藏之物，無論在製作工藝上，還是在藝術格調上都反映了那個時代中外文化交流和中國瓷器藝術品製作的崇高成就。由於其創製初衷和工藝要求的特殊性，其藝術成就空前絕後。又由於其存世流傳稀少，一般人無極特殊機緣無法擁有，可謂：王謝堂前燕，只隨風穿行。尋常百姓家，自有春消息!

龍自古以來就是我國人民崇拜的民族象徵，在陶瓷中龍紋也一直支撐著相當重要的位置，它佔據了堆花裝飾的「半壁江山」。一方面，它蘊藏著極其廣泛和深沉的文化含義;另一方面它的藝術形象生動且神異，具有鮮明的強烈的裝飾藝術效果。

此「琺琅彩龍紋百花盤」底款「乾隆御制」藍底描金，款正。盤底外壁以黃彩為地，繪五隻蝙蝠翻飛，寓意五福呈祥，畫工精細，色釉飽滿，富麗華貴。

此器品相保存完整極為難得，通體以描金琺琅彩工藝繪以精美百花紋飾，畫工嚴謹，色彩艷麗，寓意吉祥如意，花開富貴之意。

五爪金龍盤踞其中，氣宇軒昂，神韻豐滿，身軀碩壯，以其龐然大物之態，行震撼天地之威。整體生動的描述著龍行天下，給人們帶來榮華富貴。「龍」宮廷內分別以三爪、五爪龍作為宮內等級分別，而此款以「五爪龍紋」為底款，為不可多得的傳世之孤品，專屬於皇宮的器物。

市場分析

琺琅彩瓷器是中國彩繪瓷器中最著名的品種，是中國制瓷工藝發展到清代康熙、雍正、乾隆頂峰時期的產物，由於其燒造數量少而且當時僅供皇帝秘玩，故顯得異常珍貴，近幾年拍賣會上出現的幾件康、雍、乾時期的琺琅彩瓷器均以上千萬港元成交，如香港佳士得拍賣行1999年11月2日拍賣一件康熙胭脂紅地琺琅彩蓮花紋碗以1212萬港元成交，1999年4月26日一件雍正胭脂紅地琺琅彩月季綠竹詩意小杯，以1784萬港元成交，2002年一件雍正琺琅彩題詩過枝梅竹紋盤以3252,41萬港元成交，香港蘇富比拍賣行1997年拍賣一件乾隆黃地開光琺琅彩山水紋碗，以2100萬港元成交，足見琺琅彩瓷器在人們心目中的地位。

乾隆盛世 琺琅異彩

這幾年，琺琅彩一直是中國藝術品市場的寵兒，一直是中國瓷器市場價格的翹楚，琺琅彩瓷器為什麼會被收藏者如此青睞呢?這主要是由於琺琅彩的產生具有其特殊的歷史背景;琺琅彩瓷器的工藝有著極高的要求;琺琅彩的原料及其繪製方法豐富了中國彩瓷藝術的表現形式;琺琅彩瓷器的形制和紋樣構圖反映了中西文化交流的歷史淵源，適應了新的審美需要，琺琅彩瓷器特殊的生產過程決定了它的存世量較小，市場流通量極低。

琺琅彩在所有瓷器中出身最高貴。在琺琅彩誕生之前，明清兩代的宮廷用瓷，全部由景德鎮燒造後運至北京。唯有琺琅彩，是在景德鎮先挑選最為優質的素器，運到清宮造辦處，再由宮廷畫師繪畫後進行第二次燒造。所以說，精美的琺琅彩瓷的創造和發展與康熙、雍正、乾隆三位皇帝對瓷器的愛好有著直接關係。琺琅彩的產生和發展主要在康乾時期，是當時極為名貴的宮廷御器，因為它這種尊貴的身份，每次在拍賣會出現，都是眾人目光的焦點。

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