單身社會來了

天下 08-27

相比起糟糕的婚姻

你是有辦法選擇一個人過的

「二O一六年，我獨自一人在東京生活了一年，東京也拯救了我。」受日本國際交流基金會之邀，作家蔣方舟在東京獨居了一年。她越來越喜歡寫漫長的日記，覺得孤獨地生活一輩子也不是壞事。回國後她曾相過親，希望32歲能結婚，但看來看去沒有滿意的對象，不肯將就。她的經歷在80後90后里，有一定的代表性。繁榮的經濟文化社會，足以支撐一個人的單身生活，婚姻雖然仍是必需品，但人們對單身的看法已經和過去不一樣。也許我們該正視這個現象，那就是：單身社會來了。

速讀

多種數據和現象都顯示，「單身社會」正在來臨。

獨自生活令我們更好地了解自己，以及更懂得享受伴侶的陪伴，單身社會，正成為一次空前強大、無可避免的社會變革和國際潮流。

不管是物質方面還是精神方面，單身社會已經具備條件。而且相比糟糕的婚姻，單身能夠更加安全。

從雙十一到空巢青年：

單身社會悄然來了

今年以來，「空巢青年」一詞開始走紅，它是獨居青年的自嘲。多種數據能說明這種趨勢。前年央廣網報道稱，調查顯示中國有超過5800萬人在過著「一個人的生活」，其中，獨居青年（20～39歲）已達到2000萬。而民政部門的數據顯示，2015年的單身人士超過2億。

單身社會的各種數據有利於人們客觀認識這個現象。根據某社交網站的調查報告，62.28%的單身受訪者已保持單身三年以上，而且男性和女性的比例都相當高，分別達到63.87%和59.13%。大齡未婚群體中，男女的城鄉和受教育程度呈兩極分化趨勢，男女存在「錯位」。大齡未婚女性絕大部分集中在城鎮(92.5%)，城鎮大齡未婚女性中受教育程度在大學專科以上的比重達到81.1%。而大齡未婚男性更多地集中在農村，農村大齡未婚男性受教育程度在初中及以下的比重達53.7%。

有些空巢青年買了郊區的房，卻覺得不適宜居住，寧可租住在公司附近，「使用比擁有更美好」，這種源於凱文·凱利（著名的未來學家）的互聯網思維，不僅被用來重估物價，也被用來審視關係。

空巢青年也有社交達人，卻覺得社交像甜點，多了會膩，注重自己的感受。有的雖然居家，工作並不耽誤，互聯網時代的生活工作合流十分明顯。有的也是吃貨，卻經常吃外賣，品味可上可下，並不糾結。

在「空巢青年」誕生之前，光棍節為單身社會代言了許多年，市場反應敏銳的電商藉機催生了雙十一購物節，成為每年最大的網路購物狂歡節。

2015年，騰訊QQ表情數據挖掘中心通過大數據分析出爐了一份雙十一表情匯總，通過11月11日當天QQ用戶表情發送量，發現光棍表情發送總量達1億5千萬次，發送次數排名前10的光棍節主題表情中，絕大多數與單身有關。其中「燒情侶」的表情發送量排名第一，達到214522次。

儘管網上有關單身的語詞，有較強的自嘲、反諷傾向，它也在宣告單身社會已經悄然到來。

雖然開始是一種自嘲，但人們不羞於承認自己是「單身狗」

單身社會，作為一場全球性的社會變革

紐約大學社會學教授艾里克·克里南伯格（Eric Klinenberg，1970- ）寫過一本專著，書名就叫《單身社會》。

這本書說，在1950年代，美國人口中只有22%的人單身生活，而今天，超過一半的美國人正處於單身，而其中，3100萬人獨自生活——這差不多佔到了美國成年人口的1/7。獨居戶數則佔到了美國總戶數的28%，這一比重使之成為美國最普遍的家庭形式，甚至超越了核心家庭的所佔比重。

在書中，艾里克·克里南伯格向人們證實，這一數字背後絕非是一時的潮流走向，事實上，這正代表著自嬰兒潮以來最重大的社會變革——我們正在學習單身，並由此帶來了全新的生活方式。

克里南伯格與《單身社會》

儘管傳統思想一直告誡我們，獨自生活將導致孤獨和與世隔絕的孤立，克里南伯格卻向我們揭示了，絕大多數單身者正熱忱地投身社會與社交生活中，他們比同齡已婚人士更熱衷於外出就餐、鍛煉身體、參與藝術及音樂課程、公眾活動、演講以及公益活動。

與其說空巢青年是一個社會憂慮，不如說空巢青年是一種新的社會風尚和時代潮流。它代表的不是孤獨、寂寞的情緒失落，而是獨立、向上、有節制的生活風貌。「空巢」，過去可能代表著空虛與無力，今天卻是獨立、自由和活力的象徵。

克里南伯格在書中分析了獨居人士所面臨的挑戰和機遇：年輕的專業人士，支付高額的公寓租金，以換取自由和隱私；三四十歲的單身人士，不願為了不盡如人意的伴侶而犧牲自己的事業或生活方式；離婚人士不再信任婚姻是幸福與穩定的基礎；以及那些寧願獨居也不願與朋友或者孩子共同居住的老年人。根據針對三百多名不同年齡和階層的男女所做的深度訪談，克里南伯格得出結論：在如今這個媒體無處不在、人與人高度緊密相連的社會中，獨自生活令我們更好地了解自己，以及更懂得享受伴侶的陪伴，單身社會，正成為一次空前強大、無可避免的社會變革。

單身社會的潮流不僅僅發生在美國和中國，在法國，介於單身與婚姻之間的中間區——同居，已經非常普遍。這是一種比婚姻靈活得多的生活方式，往前一步就是結婚，退後一步就是單身。

《單身社會》中描繪的地圖，發達國家獨居人口越來越多

據法國國家統計與經濟研究研究所統計：2000年法國同居登記的人數為2萬多對，2011年迅速上升到21萬多對，與此同時，法國人的結婚數從2000年的30多萬對減少到2011年的24萬多對，考慮到許多同居者沒有辦理同居登記，因此法國同居者的比例已經遠遠超過了結婚者。

據法國國家人口研究所統計，2000年77.5萬新生兒中，非婚媽媽所生的孩子佔42.6%，到2012年這一比例升至55.8%。也就是說，現在法國每10個新生兒中，就將近有6個屬非婚父母所生。

在中國，過去非婚生子女會淪為黑戶，但時代在進步，多省已經明確表示，不得為新生兒辦理戶口設前置條件。這一障礙的去除，為中國進一步邁入單身社會創造了條件。

從經濟基礎到價值多元

這是單身社會的黃金時代

一定程度上可以說，中國已經初步具備了迎來單身潮的基本條件，而考慮到以後可能會有「單身稅」，當下也許已經是單身社會的黃金時代。

檢視支撐單身社會的條件，最重要的還是經濟基礎，都市年輕人的收入慢慢能夠支撐獨居生活，不再需要婚姻來分配負擔。中國特有的商住樓——酒店式公寓，這種奇怪的建築形式，由於匹配了較少的戶籍和教育權利，使得炒作價值不高，但它的居住價值卻不低，國家政策已經明確，商住房一旦用於租賃，可以享受民水民電。尤其是在單身社會條件下，假如一個人不需要結婚生子，那麼商住公寓可能就是最適合的居住產品——交通便利，成本低廉，小而美。

觀念上，對待不結婚很多人已經能夠理性看待

其次，像陌陌等網路各種社交工具的普及，已經在改寫傳統的人際關係，它們進一步釋放了社交自由，使得包括性關係在內的人際關係，有了更多的可能性。而電商的發達以及外賣平台的崛起，甚至滴滴和共享單車，一定程度上都可以視為是在為獨居生活提供物質支持。一個人也可以擁有豐富的生活，已然是可行的生活方式。

獨生子女一代，其實在少年時代就已經習慣單身生活，不管是住校上學還是租房上學，獨生子女在同居和結婚之前，其實就是在過單身生活。

如今社會心理對單身的接受度也在逐步提高，價值多元也有了空間。情感需求已經成為走入婚姻的關鍵指標，今天多數人都能接受感情破裂的自然離婚，說明人們對婚姻的認識已經越來越理性，尤其是房地產經濟，使得假離婚都成為炒房的工具，人們越來越明白情感的關鍵性，一紙結婚證的意義早已不同往日。

相比起不合適的家庭：單身也許更安全

昨天網民熱議這篇新聞：女孩拒絕富二代男同學示愛，被對方從19樓扔下死亡。據報道，這名男同學追了她多年，由於有女合租夥伴撤出，男同學進來合租，近在咫尺卻不能得手，使得男同學一時衝動干出傻事。

這樣女方被男方扔下樓的案例還有很多。每一起都驚心動魄，案發原因都是感情矛盾。至於同居一房導致的家庭暴力那更是數不勝數。近日媒體報道，女子慘遭家暴20年渾身淤青，遭囚禁被迫給情婦洗衣做飯。全國婦聯的一項調查表明，中國2.7億個家庭中大約有30%存在家庭暴力，有16%的女性承認遭受過配偶的暴力，14.4%的男性承認打過自己的配偶。每年約40萬個解體的家庭中，25%緣於家庭暴力。特別是在離異者中，暴力事件比例高達47.1%。

以上數據和現象揭示了單身的另一種好處。對於那些可能陷入糟糕關係的人，保持單身或者保持獨居，是更加安全甚至是可以保命的。因此，從安全偏好出發，單身或者獨居並不一定是一件壞事——至少可以避免在發生爭執之後，被莫名其妙地傷害。