道家古傳養生：三清功

人的壽命與遺傳、睡眠、代謝率及大腦等因素有著密切的關係。古代中國的養生理論精、氣、神看作是人身三寶，提倡順其自然、調和陰陽、益氣養形、積精全神的養身原則。

歷來的養生之道都推崇道家派的老子和莊子，到後來東漢時期張道陵創立道教，在近兩千年中，對道家的養生理論及實踐有貢獻的人，如東晉時寫過《神仙傳》、《抱朴子》的葛洪，南朝時期齊、梁年間，有「山中宰相」之稱的道教人士陶弘景。

東晉的昇平年間，道教的理論家、煉丹術士葛洪，和辭官學道的尚書李濂山一起到了江西省的三清山修道煉丹，創立了著名的三清功。

現在流傳的一種三清自然意功是當代氣功師以原來的三清功為基礎，搜集整理閩、浙、贛一帶散落在民間的佛、儒、醫、武各家氣功，從中汲取精華而創編的一套功法。該功法動靜結合、養練相濟，先後天兼備，且內養獨特，意導絕妙，功能多樣，男女老幼皆宜，尤以祛病健身、延年益壽為特長。

自古以來各家論養生，就其精髓實質處，道理是大致相同的。不外乎松身心、暢情志、輔飲食、調睡眠等等。但是具體作法上，卻各有一套獨特的方法。

三清自然意功的修鍊，強調在練功、治病、休息、工作，飲食乃至性生活等各個環節上都體現養生保健目的，而不是僅僅修持某些單一的清規戒條。

一、以養為主的練功方法

「三清功系列功法中的生活養生功包括四套靜功，一套動功。靜功：意濾站樁功、溫養盤坐功、自然接功功法、陰陽健身功；動功：逍遙功。

這裡重點就溫養盤坐功的養生特點作簡要介紹。

溫養盤坐功以天人合一為修鍊目的，功法簡便易學，內養獨特，可以結合日常生活進行修鍊。具體方法是：姿式：盤坐，含胸拔背，上身挺直坐正，眼微閉，口輕合，舌抵上齶，面帶微笑、兩手前後重疊，男同志左手在里、右手在外、右手大拇指和中指輕輕捏住左手內外勞宮穴處，女同志相反。意守下丹田五分鐘左右，輕意淡守，有意無意。在精氣能自由運行全身關竅過程中，當氣升至頭頂泥丸穴時，意想氣集中，暫停蓄於泥丸穴，此狀態維持十分鐘左右、再完全放鬆意念，似睡非睡，逐步進入半氣功態和半睡眠態。（約十分鐘），最後停止意念，慢慢收功。

此功由道家高級內丹功改編而成，其主要特點是在練功時協調蘇醒態，氣功態和睡眠態的比例，使「三態」達到和諧統一。從而使練功生活化，不受時間約束，能儘快恢復疲勞，促進消化，增進食慾，改善睡眠。這裡需要強調一點，我認為，養功應特彆強調不能用100%的氣功態，而要一半氣功態，一半蘇醒態，這樣練，養生的效果最佳，這種養生功是三清功特有的。

二、治病過程中的養生

三清功系列功法中，每套功法部有對治某些疾病的獨特功效，長期修習，自然可以達到祛病健身的目的，此處不再綴述。這裡僅介紹我們在為已生病的人進行調體治療時的特殊方法，如何使病人通過接受調理得以保健養生。

中國三清功在調體治病方面是有獨到之處的，那就是敢於長期面對面，一對一地接治病人。我們在一對一發功治療時，與眾不同的手法就是先打開病人的關竅，然後再進行調理。這樣病人關竅打開，全身經絡暢通；就可以激發個人的先天內在因素，調動身體潛能。從而使病人達到自養、自調，最終達到依靠自身內在因素的自我保健。

三、休息中如何養生

純粹的睡眠，決不是積極的高層次的休息，百無聊賴更不是。積極的休息有兩個層次：一是氣功態下的琴棋書畫歌舞，一是半功態半睡眠態的「睡覺」大法。習練過三清功的人都知道，系列功法磁帶中有氣功歌帶功帶。參加功藝班學習的學員，大多數人在氣功歌的帶動下進入氣功態，原本不會跳舞的人也可能翩翩起舞。這種松靜自然狀態下的舞蹈或引吭高歌，與常態下的歌舞大不相同，對徹底放鬆身心，消除疲勞和治療疾病有特殊的效果。

氣功態下，不僅有歌舞可以調整身心，功態下的琴棋書畫種種藝術境界都可通過陶冶人的情操，使人得以怡情養性而達到養生保健目的。中國古往今來的著名畫家、大書法家古琴師等，大多高壽。而同種藝術領域裡，兩方的藝術家的平均壽命卻與普通人群差異不大。三清功功藝班的學員中，達到功態下琴棋書畫歌舞的大有人在，我們在傳功時，也有意引導學員向這方向發展。

積極休息以養生的另一層次就是改善「睡眠」質量。具體方法就是習練前面提過的溫養盤坐功。

午飯後盤坐二十分鐘，初學者可藉助磁帶，進入半氣功態半睡眠態，然後收功，大腦、身體都恢復到了最佳狀態，實為事半功倍。此法還有一個好處，就是一般人剛吃過飯就入睡，會不舒服，而按上述方法去做、就不會出現不適，說明此功還可以助消化吸收。溫養盤坐功還可在晚上入睡前練。練功二十到三十分鐘，然後轉入完全睡眠態，會一夜無夢，休息效果極佳。國內外都有大量的研究，表明常態睡眠中做夢現象是不可避免的，而上述功法就可以避免做夢。

四、工作中如何養生

應該明確，如果把工作和休息截然地割裂開來，而不是把養生保健融於每時每刻的日常生活中，是不可能得到保健養生之真諦的。應該合理、有序，系統地安排工作和休息。是在身體好的時候就開始養生、保健了，而不是等到生了病才想起保養。會養生的人（不論練不練氣功）是從青壯年起就進保健養生練鍛，而不是到弱體虛之後才開始。

這種無病先健身的方法，其實並不需要專門分出多少時間來做。工作照樣做，忙裡偷閒，閑中也緊張，不放逸，自我養生就可以了。

五、飲食保健養生

進食的總原則就是合胃口和身體舒服。氣有三個層次（有特異功能的人能看到這三個層次的氣的不同顏色。）其中營衛之氣是從食物中獲得的。所以練功的人應以素食為主，葷素結合，並根據體力支出情況調整進食的葷素比例。

辟穀是練功是出現的自然現象。自然出現的辟穀對治療疾病、強身健體和提高練功層次都有幫助。但我們不應人為地誘導辟穀，強行辟穀對養生保健是不利的，也是有違自然法則的，嚴重的甚至可以使人衰竭。習練三清功時，很多人都出現過七至二十次的短期辟穀。強調少吃、不吃是練功的機體的自然選擇，不能勉強，應順其自然。例證說明，不追求辟穀，也會自然而然地辟穀，而且時間可能很長，這是依練功層次自然出現的結果，逐步達到古代仙師們提出的層次。

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