今天的很多「喪」其實都是「假喪」

你還覺得生活很喪嗎？圖/Techly

文/丁正如意

不管你是「小確幸」還是「小確喪」，都脫離不了「小」，都是一個人的驚天動地，永遠都不會是時代永恆的主題。

有幸就有喪，本不是什麼稀奇的事情。

然而，從那群45度仰望天空、悲傷逆流成河的年輕人，到如今競相參加「比慘大會」的「小確喪」主力軍……喪，從來沒有像今天這樣流行。

今年已過大半，「喪」字也流行了大半年，成了時代症候群。我們不難發現：提前到來的「中年危機」，突然爆紅的「枸杞保溫杯」，甚囂塵上的「中產鄙視鏈」，以及掛在嘴邊的「階層固化」，人們彷彿陷入不能自拔的孤獨和痛苦，陷入「跑得再快，也無法擺脫這樣的命運」的狀態中。

日本動畫《我不受歡迎，怎麼想都是你們的錯！》。

喪文化泛濫成災

平心而論，身處一個成功學盛行、「勤勞勇敢」的國度，偶爾來點「小確喪」，非但沒毛病，還可以說是相當難能可貴。

畢竟，「小確喪」往小里說是宣洩情緒，排解壓力，對於殘酷現實的溫柔反擊；往大了說，那就是一種自由意識的個性化表達，有點小情緒總比每個人都嘴角過度上揚強吧。

可是，當「喪」文化真的鋪天蓋地、人人掛在嘴邊的時候，不知道你是不是和我一樣，無論生理還是心理上，都產生了一種厭惡之情。

社交網路上充斥著各式「比慘」，「葛優癱」被瘋轉，《感覺身體被掏空》被刷屏；沒有幾個《馬男波傑克》《鄉巴佬希爾一家的幸福生活》的截圖或者悲傷蛙的表情包，都不好意思和同事聊天！

馬男波傑克是一個大喪男，也因此在中文互聯網極受追捧。

而影視作品，更是只要和「喪」有關，都宛如開過光一樣，立馬受到各路人馬的歡迎，速度捧出新高度。

被稱為「年度喪片」的《海邊的曼徹斯特》，那個無法與過去和解的男主人公，無望地投射出每一個生活中並不順遂的你我的影子；而在廣獲好評的《四重奏》中，三十而立仍對夢想堅信不疑的高橋一生，就陷入雞湯失靈的困境；電影《瀨戶內海》更是讓人感同身受，兩個再普通不過的男生有自己的人生哲學——「青春為什麼一定要跑步流汗，為什麼不能就在河邊虛度呢？」；而《倫敦生活》《百年酒館》《路易不容易》等英美劇，都無一不在訴說著由「喪」填滿的人生。

「喪」幾乎成為了一種「現實主義」。

《海邊的曼徹斯特》堪稱年度最喪電影作品。

在今年四月底，一家快閃奶茶店——「喪茶」開業，將「喪文化」從網路上的狂歡落地成了現實。一時之下，不喪就彷彿和大家沒話說了，不喪就好像和這個社會格格不入。

當喪成為常態或者是生活中的一種「政治正確」時，人人都正兒八經地「喪」著，我們的生活真的會因喪而變好嗎？

面對如此鋪天蓋地的「喪」，不禁想起電影《本命年》里的橋段：

梁天：「活著怎麼就那麼沒勁，上班沒勁，不上班也沒勁；吃飯沒勁，不吃飯也沒勁；搞對象沒勁，不搞對象也沒勁。怎麼就那麼沒勁！」

姜文：「我打你丫一頓就有勁了！」

電影《本命年》劇照。

誰真喪誰倒霉，交的都是智商稅

事實上，在現在的語境中，「喪」早就脫離了原意，成為了一種社交利器、一種防禦戰術、一種競爭謀略。

「小確喪」盛行的原因，很大程度上源於自嘲。

「三好學生」「好好先生」「媽朋兒」的人設早就不再流行，而且實在雞肋，不少人索性乾脆放棄——轉而勇於接受自己的不完美，更是主動拿自己的缺點來自嘲。

與其讓別人有機會嘲諷我的一事無成，倒不如自己率先出擊——「我就是個廢人」，讓人無法反駁。從這個角度上來說，「喪」是一種戰術。

而「小確喪」式的自嘲，也頗值得玩味，言辭間大多隱約透露出「道理我都懂，我不過就是懶」，言下之意就是「我離成功就差一次機遇」，這就使得這種自嘲上升到了某種炫耀的程度了。不得不說，這種「小確喪」式的自嘲，相當高級。

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「喪」的自嘲帶著炫耀的性質。圖為喪文化代表蛋黃哥。

更氣人的，或許是那些整天把「喪」掛在嘴邊、其實卻在暗暗努力的人，比如那些整天說自己不看書卻偷偷用功的同學，假裝學渣，實則學霸。喪，是他們用於迷惑對手的煙霧彈，讓對手「輕敵」。

在這個「深藏功與名」的時代，即使誰心中有著蓄謀已久的鴻鵠之志，在還沒有操作或是還未成功之前，基本都不會大肆渲染；只有大功告成之後，才會將喜訊公之於眾，享受來自各方的稱羨。

在通往成功的路上，人們大多都以「喪」的面目示人，設置埋伏或者應對埋伏。畢竟，思維定勢作祟，誰會對一個「喪」的人有防備？

喪，有時是一種偽裝。圖/wezeit

於是，如下對話，就相當寫實了：

「最近在幹嘛呢？」

「什麼都不想做，好喪。」

「最近怎麼樣？」

「喪著呢，一回家就躺屍。」

實誠的你偷笑著：原來我不是一個人，便心滿意足、正大光明地繼續喪了。

半年後再平常不過的一天，你刷著朋友圈——一個個很「喪」的朋友，或是已經開創了自己的事業，或是成功跳槽到了世界500強，又或是默默搭上了通往大洋彼岸的飛機繼續深造……

只有你，刷著這一切都與你無關的朋友圈，繼續喪，或者默默掐大腿。

假裝上進，有時也是一種反話正說的喪。圖/《感覺身體被掏空》

毒雞湯就不是雞湯？

與其說年輕人對「喪」本身感興趣，不如說年輕人對於「毒雞湯」更感興趣。

去年10月，日本咖啡品牌UCC發布了一系列腹黑語錄海報，刷爆朋友圈。微博上最吸引年輕人的，也往往都是犀利的毒雞湯的大V。

90後作為「喪文化」主力軍，大多都生活在望子成龍的家庭中——從小到大未經同意，就被拿著和「別人家的孩子」比，考試要考「第一名」，工作要「穩定靠譜有編製」，還有漂在北上廣而房價只能望洋興嘆……從出生到長大，90後彷彿一直身負不能承受之重。

於是，當雞湯對現實起不了作用時，就需要毒雞湯扎扎心；粉飾太平的「小確幸」遍地，就需要「小確喪」來洗洗眼睛；清淡的粵菜吃多了，也想要嘗嘗川湘的麻辣刺激；堅持鼓勵真善美，犀利殘忍一針見血就顯得難能可貴……很多時候，追捧喪文化不過是出於好玩，以及與主流表達背道而馳的新鮮感。

偶爾喪一喪就好了，別當真。

然而，雞湯難以治癒現實生活中錯綜複雜的問題，毒雞湯也不能。天天叨叨著「喪」，充其量也就是生活中的休止符。喪完了，噢，應該說不管你喪沒喪完，不想做的事兒還是得做，不想上的班還是得上，不想面對的「爸爸」還是得面對……

什麼？你敢和老闆說「對不起，我很喪啊」？那對不起，太多太多打著「喪」幌子、更年輕的、更有能力的學霸，正在前赴後繼趕上來呢。

或許，真正讓人悲哀的是，不管你是小確幸還是小確喪都脫離不了「小」，都是一個人的驚天動地，永遠都不會是時代的主題。

那，既然我們手裡能把控的永遠都是「小」，既然人生「有幸才有喪」。那還喪什麼呀，起來嗨！

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