李山教授解《詩經》，那些歌里的愛情、政治、禮樂、獻祭……

《詩經》，最早不是看的，它是聽的，是被記錄下來的民歌。它在歷史上產生的重要影響直至今日，歷朝歷代都將其列為求知成仁的「必修課」。一部被如此傳承的經典，到底唱了什麼？這些詩歌背後有怎樣的故事和意義？

-- 聽李山教授解《詩經》

為什麼選擇詩經？

以現代方式重返經典，沒有什麼比從《詩經》開始最好的選擇了。

中國有詩教傳統，而最早的詩歌總集就是《詩經》。

孔子說，不學「詩」，無以言。

又說，「詩」可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸花木之名。這裡的「詩」，指的都是《詩經》。

要了解李白、杜甫等唐宋詩詞的情感源頭，需要回歸《詩經》。《詩經》是中國文學的起源，奠定了中國人獨特的審美傳統。

《詩經》是先民的歌唱，創作於夏商周，特別是周王朝時期，這也是中國文化、傳統和民族性的形成時期。

《詩經》是萬花筒，折射了孔子一直想回歸的理想社會——周王朝的政治、社會制度，以及民情。

為什麼中國沒有西方的史詩傳統？為什麼中國很早就遠離了宗教信仰？為什麼同姓不婚？為什麼中國傳統社會的重農主義得以持續幾千年？為什麼重農主義和天人合一的獨特政治哲學觀點互為表裡？

這些問題，以及很多我們習以為常的傳統，都可以從《詩經》中尋找到答案和源頭。

為什麼選擇李山教授？

讀經典，絕對需要好的引路人。

而談到《詩經》，就不得不提著名的《詩經》研究專家李山。

李山教授是北京師範大學文學院教授，博士生導師，曾先後師從啟功、聶石樵、夏傳才等學界諸耆宿。主要研究方向為中國古代文學史、中國文化史，在《詩經》研究、先秦兩漢文學研究領域卓有成就。

他出版過《西周禮樂文明的精神建構》，《詩經的文化精神》，《古代詩詞典藏本·詩經選》，《風詩的情韻》，《大雅之聲》，《詩經析讀》和《孔子：永不妥協的大生命》等專著。

2006年被選為北京師範大學本科教學「十佳教師」，2007年和2009年分獲師評網「最佳教授」和「全國魅力教授」。多次登上中央電視台《百家講壇》，開講《春秋五霸》、《戰國七雄》，以及經典文獻。

李山：讀詩不能浮皮潦草

在李山教授看來，真正的國學不能是浮皮潦草，應該是純凈的、有建議意義的，需要用正確的方法引申出經典的現代意義。只有汲取的井口打對了，傳統文化的深厚蘊積才能噴薄出來。一直以來的國學熱讓讀者到廟裡沒有見到真佛。

李山教授說：

「學習《詩經》三十年，最大的收穫，是經由對這部大書的不斷研讀，越來越理解我們民族的精神傳統是如何形成的，它的內涵和精彩是什麼。《詩經》是一部比《論語》更為原生的文學經典，是中華民族在自己的文化創生時期產生的精神花朵，應該被關注。」

在他眼裡，文學是一個民族的性靈，《詩經》正是我們中國人的精神家底，只要解釋清楚其中艱深的字句，撣去上面的塵土，它親切的本來面目就會自然顯現出來。

康德在《邏輯學講義·導論》里講：「學術的講述是通俗講述的基礎。因為只有能夠徹底講述某物的人，才能以通俗的方式講述它。」

李山老師正是這樣的學者。他有深厚的學養，有著不拘一格、力避匠氣的文風與學風，他的著作既有學術品位又文采斐然，他的言說既不乏前沿理論，又自出己見，且深入淺出。

李山教授解《詩經》

李山教授研究先秦三十餘年，再解《詩經》集合成課。從婚戀家庭、生活習俗、禮樂生產、家國政治四個方面，帶你回歸先秦生活的基本面。

賞詩之餘，揭秘推進傳統文化演變的歷史細節。層層考據，撥冗抽芯，解讀中華文明之根源。

本課程以文化視角，用100期內容講述其背後鮮活的發展歷程。50周，以詩說史通曉16大主題，領略千年古歌中的文化世界——

李山教授陪你精讀經典，回到華夏文明的源頭，從《詩經》開始。

-你將獲得-

朋友交流：與朋友在共處的時光里即可信手拈來優質的交流話題 。

先人智慧：100節課跟隨老師的精彩解讀，沉浸於《詩經》先人智慧精粹的滋養，這些養分都將融入你未來的生活態度與談笑風生中。

自我成長：真正了解君子之道， 了解支撐一個文化人群在艱辛中生存下來的精氣和骨血，在面向未來的世界中，提升自我，開闢新的生存境界。

- 課程價格 -

全年50周

共100期節目

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