請不要把快樂，建立在王羲之的痛苦之上
我們要知道，歷史上的王羲之，是不斷累積光環的王羲之，不斷被放大的王羲之。我們必須要知道他是怎樣成為大書家的，其實他自己本身沒有這個意識和願望。他跟蘇東坡不一樣，寫一幅字留一塊地方等著500年後別人再給他題字、題跋。
王羲之那時候沒有，他僅僅寫了一封信說他肚子不好，很痛苦，後人覺得很好。再看到下面的《喪亂帖》：
再比如王羲之手札代表作《喪亂帖》講的是：祖墳被人毀壞後來又修復了，他又不能去拜祭，所以「痛貫心肝，痛當奈何」。他當時是這樣一種非常痛苦的心情，後人沒有深刻理解，還按照非常優雅的心境去理解仿效其書法藝術，很隔膜。那絕對是一種「病中吟」，《喪亂帖》是這樣，《頻有哀禍帖》也相似（如下）。
當然，我們不能要求欣賞者也處於王羲之這樣一種狀況之後再去欣賞他的作品，但是我們必須要知道這種作品和《快雪時晴帖》的那種優雅亢奮是不一樣的。
《快雪時晴帖》（下圖）是講外面的天氣晴好，剛下完雪，陽光明媚，尤其是在江南地區，雪本來就少，寫這個尺牘的心態就跟《喪亂帖》《頻有哀禍帖》不一樣。
所以了解王羲之的這條路，就是後人所有的研究、所有的評論。這條路我們要去走完。
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