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五十、大道至簡,人心卻複雜

修行中,通常人想要拜師不過是三種原因。

一種是自己初學,什麼都不懂,滿心茫然,不知道從何處下手。

一種是自己嫌丹經複雜,看不懂。又聽別人說丹經隱藏了東西,光看丹經是修不成的,沒有前途的。這種思潮也就這幾年形成的,以前從來沒人到處宣揚這種觀念。

最後一種,就盲目的跟風了。叫別人一生師父,或者師兄師姐,感覺很有意思,大師兄二師兄,大師姐二師姐的,很拉風的樣子。三五成群,你哪一門,我哪一派的,不亦樂乎。

現在學習丹道的環境烏煙瘴氣,跟這些思潮有著直接的關係。

白玉蟾祖師講,天下沒有不讀書的神仙,但很多人就是不願意相信各位祖師的言論,不願意去相信丹經,寧願去相信那些修的半吊子的。這種,哪能修的成?

東派祖師陸西星,在金丹就正篇中講到:

根淺者聞道而不信,學疏者證道而不真。盲師妄引,指東作西,不辨越燕,焉分蒼素?間或質以《參同》、《悟真》,未即條析,輒雲陳言易得,口訣難逢,別有開關展竅之秘,離形交氣之旨。韌學之士,一聆其言,意在速成,心希僥倖,焚香誓天,齎金固請,片言入耳,肺腑深藏,而《參同》、《悟真》束之高閣矣!且夫陰陽同類感應相與之道,順之則人,逆之則仙。是皆自然而然,非有巧偽。

大意是,學丹道之人,不相信悟真篇、參同契的理論,反而覺得修行肯定有隱秘,裡面沒講完,另外有口訣。開關展竅,陽神離形,坎離交媾,肯定有其它方法來做。因而把修丹的經典棄置不顧,或者自己去妄加猜測,這種人,修的成?

唱到真言也講到,吾見世之學道者,往往謬於傳習,說鉛說汞,鬨動一切含靈,痴心妄想,希圖長生;究其所傳,不過指點一二工法,自以為驪珠在握,要人財寶,受人禮拜,做出師家模樣。吾每見之,未免叫一聲罪過!

呂祖指玄篇中寫到:

別聖師雲遊塵境。誓度百人成道。皈奉真風。不料世之迷徒。只知惡死。不肯求生。不悟玄機。殊昧妙理。反生謗誹。或有執著而懷邪妄者。或服金石草木者。種種痴愚。入於迷境。及至老死。猶不知悔。深可惜也。吾固憐之。無能拔濟。特作指玄篇一冊。留於青城石室之中。稽首告天。拂袖而去。倘後之君子。得遇此書。乃三生有緣。收吾秘訣。務必嚴整衣冠。具香花燈水。於靜夜而朝北斗致謝高真。感格仙聖。自有明師剖決。簡奧細微。水火進退。藥物筋兩。明後下手。隱身煆煉。龍虎大丹。脫胎入口。接命延年。驅魔翦怪。修得三千行滿。倐詔飛升逍遙物外。與天齊年。與吾無異也。

呂祖成仙之後去度人,竟然沒有度成一個人,反而被人誹謗,好心當成驢肝肺。

呂祖自己的丹經,已將丹道藥物火候全部寫在其中了,只是有隱語,需要過來人講解。後學不信呂純陽,那要信誰?

呂祖在唐代,泄露的丹道尚且如此多,後來成道者,幾乎都著書立經,到了陳泥丸,白玉蟾,二位祖師更是直言不諱。比如白祖在紫清指玄篇中,開篇就講到,人若不為形所累,眼前便是大羅天,這樣都還有人空在身中搬運。後面接著講,若要練形練命,需知復命歸根,歸根自有歸根竅,復還尋復命關,不過學者仍然不知道要以歸根復命尋玄關為正道。

再者,陳泥丸在翠虛篇中講到,勿以神氣為自然歸復,勿以禪定為自然交合。還有人要去空守虛無,意散火冷,如何聚火,如何產葯?

破迷正道歌,翠虛吟等丹經中,列舉了多少旁門左道,不過按照這些前輩仙真駁斥的旁門左道修鍊的人還是大有人在。

大道至簡,而人心複雜。

選師父,要依著丹經去選。如果你師父教你那些是修成了的人讓不要學的,那這師父你便要考慮考慮。

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圖片來源於網路

編輯:木由

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