慈禧死後，張之洞拍了一個很過分的馬屁，也因此落下了罵名

曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞是晚清「四大名臣」，在晚清動蕩的時局下，張之洞在名氣上要小於其他三位，但是能被人們列為「名臣」自然也是有幾把刷子的，雖然張之洞其人一生的功績卓著，但他的一生也幹了不少「愧疚事」。

張之洞字孝達，號香濤，曾任總督，稱「帥」，故時人又稱其為「張香帥」。張之洞出生於貴州興義府，咸豐二年（1852年）16歲時中舉，同治二年（1863年）27歲中一甲第三名探花，在他的早年可謂順風順水。

張之洞對近代中國的政治、經濟、外交、教育等領域產生了很大的影響，比如興建了很多學堂，興辦了諸多近代實業，又先後督辦了京漢鐵路和粵漢鐵路。由於張之洞的卓越成就，最終躋身軍機處，官拜體仁閣大學士。

不過對於張之洞這個歷史人物，向來褒貶不一。褒揚的部分自然不必多說，因為他的成就的確有目共睹。但張之洞遭人貶抑的地方，則需要以史為據了。史料中記載了張之洞一生為官生涯所做的一些愧疚事。

第一，愧對維新派。張之洞對維新派的態度是微妙的，早期非常同情和贊同維新派，於是康有為和譚嗣同都對他抱有很大期望，康有為組織強學會的時候，張之洞還捐了5000兩作為會費，最後還做了上海強學會會長。

可是到了後期，當張之洞獲悉慈禧太后對康有為變法的態度之後，立刻來了個一百八十度大轉彎，他停止了對強學會的支持，並辭去會長一職，以此來表明自己和維新派的立場。這種前後矛盾的態度，讓康有為等人對張之洞非常失望。

第二，愧對劉永福和台灣人民。1895年《馬關條約》簽訂，台灣被割讓給了日本。清廷無奈之下召回台灣文武各員，準備放棄台灣。

張之洞卻一反常態，極力反對《馬關條約》，提出：「此時為台之計，只有憑台民戰守，早遣無用客勇，以免耗銀，禁運銀錢內渡，以充軍實」。其大意是讓台灣人民抵抗日軍侵略者，朝廷應當給予軍需物資支持。

但是，當劉永福軍械短缺，多次向張之洞求援之時，張之洞手上儘管軍餉充足，卻不敢接濟。劉永福戰敗後，被迫退守廈門，張之洞的這種做法，讓人們頗為失望，認為他說得多、做得少，只說不做，他愧對劉永福，也愧對自己的言行。

第三，愧對唐才常。唐才常是清末維新派領袖，是中國近代史上著名的政治活動家。光緒二十六年（1900年），八國聯軍攻入北京後，慈禧攜光緒帝西逃，全國形勢陷入不堪的狀態。張之洞、劉坤一等地方督撫與西方列強共同發起了東南互保運動。

在這種情況下，唐才常和他領導的自立軍成為張之洞爭取和利用的目標。在清廷、英國和自己三者之間，張之洞反覆權衡，態度曖昧。但到了自立軍起事的時候，慈禧和光緒已經逃回西安，清政府得以苟延殘喘，於是張之洞決定再回清廷懷抱，剿滅自立軍。

在張之洞的操作下，清軍包圍了唐才常的住所和設在漢口英租界的自立軍總部，並於次日清晨逮捕了唐才常、林圭等30多人，不久張之洞下令殺害了唐才常。

第四，愧對慈安太后。光緒三十四年十二月二十二日，慈禧太后病逝。這個時候，張之洞負責操辦慈禧的喪事。其中，張之洞辦了一件大事，那就是為慈禧蓋棺定論，上謚號。張之洞考慮再三，居然為慈禧上了一個千古未有的謚號：「孝欽慈禧端佑康碩昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙配天興盛顯皇后。」

慈禧這個謚號一出來，天下大嘩，立即遭到群臣反對，一是因為這個謚號有22個字，與大清歷代皇帝比肩；二是謚號重複，出現了兩個「欽」字。但最關鍵的一點是，給慈禧上了這麼多字謚號是對慈安太后的不敬，畢竟慈安是咸豐帝的嫡皇后，身份要高於慈禧。而慈安死後才獲得了16字的謚號。

由此可見，張之洞在上面提及的四件事中，頗有假道學的嫌疑，而且充分體現出了他的兩面派，我們不好說他的人格有問題，但是這些做法在以儒家思想為統治理念的封建時代，是被人所不齒的。

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