聖旨書法
提到聖旨,想必大家都不陌生,在古裝電視劇中,常見宮廷太監手捧一卷金燦燦的皇綾,宣讀聖旨往往開頭念出:「奉天承運,皇帝詔曰……」
明太祖朱元璋的聖旨
明太祖朱元璋的聖旨
聖旨作為帝王布告臣民、委任官吏、冊封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專用的文書形式,起源於商周,規制於秦漢,發展於唐宋,最後完善於明清。
明成祖朱棣的聖旨 龍岐山村出土
明 弘治皇帝的聖旨
最初,皇帝下達的命令不叫聖旨,在當時稱「命」、「令」、「政」。直到宋代,皇帝和大臣們才通稱帝令為「聖旨」。在書寫上,有的是皇帝親筆書寫,有的是當時的大書法家、大學士為皇帝代寫,而且文字嚴謹,幾乎達到了無可增刪的程度。
明 弘治皇帝的聖旨
在明代的聖旨中,只有漢文一種,而清代的聖旨,則採用滿文、漢文合璧書寫的。
明 嘉靖皇帝的聖旨
明 嘉靖皇帝的聖旨
清代的聖旨大多是翰林院的大學士替皇帝書寫,林則徐也曾寫過聖旨。
明正德皇帝的聖旨
明正德皇帝的聖旨
聖旨在措辭方面會因具體的內容而採用不同的措辭,比如有「詔曰、制曰、敕曰」等多種。
明朝末代皇帝崇禎的聖旨
其中「詔曰」是詔告天下。凡重大政事須布告天下臣民的,使用「奉天承運,皇帝詔曰」,如皇帝嗣位、太子繼位等。而「制曰」則是皇帝的德音下達,類似於嘉獎令之類的。而「敕曰」是告誡的意思。皇帝在給官員加官晉爵的同時要警告你不要恃寵而驕。
下面是清朝部分皇帝的聖旨:
康熙皇帝五彩聖旨 新鄉檔案館藏
康熙皇帝五彩聖旨,新鄉檔案館共藏2件,從日期來看,兩道聖旨均為清朝康熙四十年五月三日一日所下,第一道聖旨是封任璇之母為誥命夫人,表彰其教子有方;第二道聖旨是封任璇之妻為「賢惠」,意為賢內助。
這兩件五彩聖旨上面有滿漢兩種字體,共由黃、藍、褐等幾種顏色組成,所用材料為五彩綾緞。
乾隆皇帝的聖旨
嘉慶皇帝的聖旨
嘉慶皇帝的聖旨
道光皇帝的聖旨
道光皇帝的聖旨
宣統皇帝的聖旨
光緒皇帝的聖旨
光緒皇帝的聖旨
清 恩賜誥封牌 江西南昌滕王閣藏
藝術欣賞
郭關簡介:生於湖南,畫家,古琴家,道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域;知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》;二零零六年閉關參禪一年,出關後系統研習中觀、唯識學,畫風大變;二零一三年入龍虎山修道,通齋醮科儀;其曾就學於人民大學,宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」,長年展示郭關作品數百件。
《平沙落雁》. 古琴演奏:郭關


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