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挨打是武器,印度的非暴力不合作運動

1930年, 在印度聖雄甘地的倡導下,食鹽進軍行動如火如荼,美國記者韋布·米勒被他眼前所見嚇懵了:「甘地的信奉者們默默地前進,在離圍欄大約100 碼的地方停了下來。經過挑選的一隊志願者從人群中走出來,他們越過壕溝,向鐵絲網靠近……突然,一聲令下,一大群印度警察撲向迎面而來的示威群眾,他們手中的包鐵長棒雨點般地落在志願者的頭上。沒有一名示威者舉起那怕一隻胳膊抵擋一下落在頭上的棍棒。他們像九柱戲裡的木柱一樣栽倒在地……但示威者只管前進,直到被打倒為止。」

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其實印度的獨立,不是打出來的,而是磨出來的,是通過甘地領導的非暴力不合作運動,結束了英國的殖民統治。世界民族解放鬥爭史上,印度甘地領導的「非暴力不合作運動」具有重要的地位, 其特點就是非暴力和不合作,而在這場運動中印度國民大會黨逐漸成為了領導者,並從1947年開始在印度的長期以來的統治。

甘地被稱作「非暴力不合作之父」,他認為,真正的強大不是暴力,而是非暴力,暴力在本質上才是虛弱的表現;坦然接受暴力打擊的人,他身上就蘊藏著比任何暴力都更加強大的力量。 1930年,甘地向國大黨建議爭取削減過高的鹽稅,並以此為題開展不合作運動。他親自挑選了來自不同地區、民族、信仰的78名志願者,步行500公里,到海邊違法製鹽。這一路就成了甘地佈道的進軍,大批民眾自願加入了隊伍。快到海邊鹽場的時候,警察封鎖了道路。這時,赤手空拳的志願者幾個人一排地走到警察面前。第一排的人被警棍打倒,第二排的人馬上跟上去。雖然隊伍中的志願者成千上萬,卻沒有一個人還手,讓手持武器的警察膽戰心驚。

1930年「食鹽進軍」中的甘地

尼赫魯與甘地。在1930年代以後,印度民族獨立運動實際領導人是尼赫魯

有意思的,蔣介石也曾前往印度學習這種經驗

宋美齡(右一)、甘地、蔣介石

1942年2月4日,蔣介石夫婦曾前往印度,會見甘地。通過尼赫魯的精心安排,甘地趕到加爾各答 ,隨後他們到甘地朋友家裡進行了會談。 甘地向蔣介石提出請求:「尊夫人的英語說得很好, 讓尊夫人為我們翻譯,讓我聽聽她美妙的聲音?」 宋美齡欣然出馬。

甘地向蔣介石闡明非暴力不合作運動的真諦。他說:「我的最終目的是要用非暴力來反抗暴力,以非暴力來代替今天世界上處處橫行的暴力,爭取人權,維護人類的尊嚴,至於如何運用這個力量,不能從書本上去學,而必須經歷艱苦的思索、虔誠的祈禱和百折不撓的奮鬥方始能夠掌握。」

蔣介石 嗯?想勸說甘地支持印度參戰抗日, 口頭上連連說:「柔能克剛,柔能克剛,這是我們東方哲學的奧秘所在。」

午飯後,蔣介石說:「如果日本和德國入侵印度,你也用不合作的方式對待他們嗎?」

甘地答道:「不合作!絕對的不合作。」

蔣又說:「如果英國答應了五年或十年讓印度獨立,這樣便實現了您奮鬥的目標,先生願意現在同英國合作嗎?」

甘地回答:「所謂合作,實際上就是同暴力合作,而獨立是絕不能用與暴力合作的代價換得。否則我的五十年生命史就將重新寫過。因此,我只能和真理合作,絕不能和謬誤合作。」

蔣介石只好更加明確地亮出了底牌:「不合作的方式用在印度或許是正確的,對此我並無異議。我也不想要先生改變自己的信仰。我只是希望,你們能動員印度國民參戰,站在同盟一邊,一起打敗日本、德國法西斯,這樣,在戰後和平會議上,中國就可提出讓印度出席會議,並共同為爭取印度的獨立自由而努力。」

甘地的回應令蔣介石無言以對:「世上只有受難者才知道受難者的苦痛,所以我對中國在抗戰中做出的犧牲,懷著很深的同情。但是,閣下,貴國既然是英、美的同盟國,那麼請問,為什麼這次戰爭最重要的決策機構——盟國參謀總長聯席會議,至今沒有中國代表參加呢?可見英、美的『民主』、『同盟』是假面具。為了維護白人的利益,他們是絕不會以平等的態度對待我們東方民族的。戰時對你們尚且如此,戰後和會上我們將處在什麼地位,也就可想而知了。恕我直率提出,閣下豈忘了當年的『凡爾賽和會』了嗎?」

蔣介石無言以對,甘地不再辯駁了,而是低頭紡線,一言不發。幾天後,蔣介石無功而返。

全文完


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