曾國藩：學會這四大忌，你離成功又近了一步

第一忌：忌妄言

自視清高，自命不凡，自以為是，這其中無一褒義。這種心態下的人常常夸夸其談卻又談不得法。

如果一個人總是夸夸其談，就是驕傲、自大的表現，長久如此，不僅遭人厭惡，還會惹禍上身。真正有才學的人，不必賣弄不必張揚，而應該從戒懼、慎獨上切實下功夫，反省自己，完善自己的言行。

人要有自知之明，不要輕言妄語。現代也有「言多必失「的說法，說得太多就容易廢話連篇，惹人討厭。曾國藩對此深有感悟，多次向人提到了要克服「多言」的毛病，他認為謹言慎行不是解決問題的根本，關鍵是要自省、自知。言語傷人是不可取的。言語，少而精且有用才是最重要的。

第二忌：忌自大

自大之人心中常有得意自滿之氣，喜好為人師，總以教導者自居。孟子說：「人之患在好為人師。」可見自大之不可取之處。良師益友教學相長，但若處處以教導者自居，時時不忘警戒訓導他人是極易惹人反感的。

曾國藩對於晚輩，只有教訓，沒有商討；對兄弟，商討的少，教訓的多；對同僚，商討多，但教訓也多。長此以往，受其教訓之人甚多，再加上本來性情就耿直，祖父又教他男兒不可懦弱無剛，於是他養成了一股倔強之氣，總會有意無意地流露出指導教訓他人的習慣性言行。

曾國藩的可貴之處在於，他一直在檢討、反省自己的這個毛病。1857到1858年回鄉反省期間，曾國藩回想起曾經多次冒犯他人，意識到了好為人師的嚴重性。他清醒地認識到了必須要改變自大的心理，少教訓別人多提醒自己。

第三忌：忌非議

在背後議論他人是很猥瑣的行為。對他人的言行妄加猜測與評論就是對自己教養的批判，也是招惹是非的禍端。

曾國藩說：「凡事後悔己之隙，與事後而議人之隙，皆閱歷淺耳。」由此可知，只有思想不成熟，閱歷淺，尚不經人事之人才會做出非議他人之事。成熟老練的人都明白：不當的言論會引發陰謀詭計，導致針鋒相對，稍有不慎，就會掀起軒然大波。

曾國藩在信中反覆告誡弟弟：千萬不要過問外邊的事情，以免惹來是非。可見，不議論他人的是與非才能換得自己的清與逸。

第四忌：忌貪慾

貪，是一個無底深淵。有貪慾者，得一而想三，無休無止。曾國藩說：若想做一個好人，做一個完人，首先不可貪財。人一旦有貪念，就會不知不覺墜入卑污一流，終有一天會被人看不起。貪由心中生亦可由心滅。

曾國藩還認為，如果一個人早享盛名，就會停止進取心，以後就會很難超越自我。少年得志固然值得慶幸，但是成名太早，因為根基淺、器量小，就容易沾沾自喜，視天下事過易，就會掉以輕心，臨以狂傲，結果一不小心可能就會掉入矛盾複雜的境地。於應得之時得應得之勢是他的主張。

貪是正常慾望之外的錯誤意識，是應該及早摒除的東西。不貪圖財勢，無欲無求者反而有所得。

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