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史上:世界上另一個中國,講漢語用漢字,至今沿用明朝習俗

1.為中華崛起而讀書。

2.中國人幾乎佔世界人口的1/4 。這樣大的國家,如果在文化上不能對世界有所貢獻,經濟上不能有較快的發展,那我們就對不住世界人民,也對不住我們的祖宗。

3.我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。

明朝,是我國歷史上最後一個由漢族建立的大一統王朝。共傳十二世,歷經十六帝,享國276年。明崇禎皇帝死後,大明滅亡,後來,明朝宗室在江南建立南明,意圖恢復大明,打敗清軍。然而,無力回天。隨著南明永曆帝被殺,南明也滅亡了。永曆帝朱由榔死後,其手下士兵一部分自殺,一部分降清,一部分隱姓埋名,過著老百姓生活,最後一部分穿梭在在雲南緬甸一帶,開展游擊戰爭,繼續反清復明。後來,這部分士兵在當地休養生息,以後世代都在那裡生活,此地方就是現在的果敢區。

但是明朝的遺民卻未曾放棄,留在中緬邊境的明朝人持續堅持著抗擊的旗幟,只是這個旗幟從抗清變成了抗緬。

這件事一直要追溯到乾隆年間的清緬戰爭,這場戰爭無疑是乾隆皇帝好大喜功的一場勝利。乾隆皇帝雖然擊退了緬甸對於雲南的侵略,卻不能阻止緬甸對於邊境的蠶食,最終戰爭的結果與後來的清法戰爭類似。清廷獲得了名義上的勝利,緬甸得到了土地的實際優惠。而果敢本是雲南楊氏土司管轄的土地,至此被緬甸奪取,此後英軍殖民緬甸強制吞併了果敢,因此緬甸一直堅持果敢為其土地而對此緊咬不放。但是果敢人的心中自己的祖國是中國因此一直不肯臣服於緬甸。

雙方的戰爭大的日久彌堅,從明末開始一直到今天,果敢仍然不肯屈服。他們將明朝的旗幟舉到1960年。時至今日,果敢的民眾仍然有不少人是明朝後裔,他們世代遵循《明皇祖訓》並且將其視為金科玉律。今日的果敢已經很難再看到明朝的影子了,可是明朝的文化還是停留在了這片土地上。1852年,英殖民者侵佔緬甸,中國開始失去對這片土地的控制權。英國人發現這裡的土壤氣候適合罌粟生長,派人傳授種植技術,並指定東印度公司壟斷收購。再銷往世界各地,後來在鴉片戰爭中吃了敗仗的大清國受害最深。

罌粟人稱「懶漢莊稼」,每年10-11月播撒在刀耕火種的坡地上,只消間苗一次就不再料理。直至來年3-4月果實成熟,就可以刮漿制膏,女人孩子都能輕鬆勝任。果敢人也和緬北眾多民族一樣開始墾荒種煙。百餘年後,種販鴉片成了當地主要經濟來源……

到1897年,英人與清王朝(時為光緒帝在位)談判定界,訂立《中英續議緬甸條約》,勘邊定界後,果敢正式被劃入英屬緬甸。生活在果敢地區的漢族由此改稱為果敢族,漢語改稱果語,漢文改稱果文。

在果敢大水塘(傳統鴉片種植區),記者見到了當年用中英文寫就的大清與英緬堪界碑,以及1941年由英殖民者頒布土司楊文炳次子楊振材為「印襲官」的敕封碑。英人也從中國制,確立了英緬抗日時代楊家的末代土司地位。離此碑幾百米處,建有抗日將士陣亡紀念碑—抗戰時果敢人與中國遠征軍93師配合,在果敢老街、西山區大水塘一帶浴血奮戰,使1000多名日寇在此斃命。因為對緬甸抗日保土有功,1947年在緬甸立國的「班弄」會議,土司楊文炳作為「果敢族」的代表參加了民族加盟緬甸聯邦政府的簽字儀式,緬政府總算正式承認300年來不被接納的果敢族為其境內合法少數民族。現在的果敢,雖然還是緬甸的一個邦,但是學校教授的是雲南漢話,手機是中國移動號碼,座機也是雲南臨滄區號,電力由南方電網通過雲南電網向老街變電站輸送。「果敢族」人一直為自己是華夏子孫驕傲而自豪。

果敢的政權沿用古代中國的,老百姓服裝仍是明朝的漢裝,很多生活習俗也和中國人一樣,文拜孔子武拜關公,並且很多人的骨子裡都留著明朝皇族大夫的血。就像我們會為自己身為中國人而自豪一般,果敢地區的絕大多數百姓也都會為自己為華人而感到自豪。果敢人無論是文化底蘊還是生活方式,都和中國本土有很大的相似。

我們永遠不會忘,您憂國憂民、胸懷天下的大志! 我們永遠不會忘,您為人民鞠躬盡瘁、嘔心瀝血的征程!

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