靜波法師：信仰，應該讓我們更理性
皈 依 的 意 義 8
——極樂寺靜波法師
《阿毗達磨大毗婆沙論》中的說法
《阿毗達磨大毗婆沙論》第三十四卷說：
「眾人怖所逼，多歸依諸山，園苑及叢林，孤樹制多等。此歸依非勝，此歸依非尊，不因此歸依，能解脫眾苦。諸有歸依佛，及歸依法僧，於四聖諦中，恆以慧觀察，知苦知苦集，知永超眾苦，知八支聖道，趣安隱涅槃。此歸依最勝，此歸依最尊，必因此歸依，能解脫眾苦。」
這段論文是什麼意思呢？讓我們來分享一下：
所謂「眾人怖所逼」，就是眾生因為恐懼，被恐怖所逼迫；人們因為害怕，所以需要去尋求依靠。我們曾經跟別人上大山裡，在上山的時候有很多山規：如砍伐的木墩是不能坐的，說有山神在那上面，一定要跪在那兒拜山神！為什麼？因為山裡有危險，沒有安全感。
所謂「怖所逼」就是因為被恐怖所逼迫，所以人們心裡六神無主！為什麼有的人到醫院裡看不好病就相信了邪魔外道，別人就因此趁虛而入！因為他還是被恐怖所逼迫，不知道亞健康和心理問題，所以就相信了附體、欠債之類，同佛教信仰相違的行為……我想說的是，現實缺少一個理性的信仰！如果我們有一個理性的信仰，讓自己的心清凈了，才是佛教徒正信正行的證明。但是，我們許多的人常常是盲目的。
所謂「多歸依諸山、園苑及叢林、孤樹制多等」，人們因為被恐怖所逼迫，所以見到山、花草、叢林、樹、制多等都去禮拜，都去依止、依靠它，都覺得有神靈在那上面，都說它們有靈氣……因為心理的原因！
在極樂寺的一些樹上，經常會有人拴些紅布條，或者掛一些東西；我們曾經在依蘭慈雲寺，也曾看到一棵老榆樹，那上面也有很多人在掛這個掛那個……這是佛教信仰嗎？我們可以理直氣壯地說，不是！但我們能夠讓那些個拴紅布條的人停下來嗎？一般來說，不可能！因為那是一種力量！還有，我們缺少破邪顯正的精神！或許我們會為自己的自私，還有無知，尋找一些好像有道理的借口……
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