如何從底足上來判斷一件瓷器的真偽?
鑒定瓷器的新老,看瓷器底足是重中之重
因為瓷器胎土改變不了,
而且每個年代製作工藝也不盡相同
唐代及唐代以前的陶瓷底足
唐代陶瓷底足
宋代瓷器——越窯瓷器的底足
元代瓷器的底足
明代宣德及宣德後瓷器底足
明代永樂時期瓷器底足
現代仿古瓷器底足的幾種表現——注模灌漿
臆造
做舊仿古手法
真真假假,假假真真,以假亂真,只要你認真去學習
工夫不負有心人,你可以玩轉瓷器新老鑒定
底足是瓷器判定中首要的參看部位,不管是從技術的角度、仍是瓷胎以及瓷器和釉料的區別來看,不相同期間的瓷器,底足都相差萬里,所以從底足去判定一件瓷器是瓷器判定的首要依據。
首要古代修胎刀多用竹刀,現代修胎多用鋼鋸條,竹刀子修理工後留下刀印成細絲狀,現代鋸條修後留下刀印是粗線條(2至3毫米間隔)。這個不相同的本地一看很明顯。當然高仿的瓷器中也是用竹刀修胎。所以對於瓷器的判定要全部翔實。第二,能夠從底足,查詢其露胎的本地胎骨老化及天然磨損情況(偽品之磨損比照滑潤,沒有真品那麼天然)。通常來說古陶瓷真品,其露胎骨顯得比照單調,而仿品則不相同,顯得輕滑或堅膩。當然也不能一定而言,有的古陶瓷露胎也很細潤堅膩,但是比照仿品仍是稍顯單調;胎骨(底足)洪武前顆粒較粗,胎大多呈白中泛灰,胎骨有小孔隙,而永樂後胎骨相比照早年的要細白一些,不管胎質怎樣,看上去絕不僵硬,有天然熟透感,使人感到胎質粗細不單調,有無氧化物都天然,手感不重又不扎的那種潤膩不澀的胎質感。胎骨(底足)與器物表裡露胎處的色澤、老氣、用料等要共同,感受要天然。第三,能夠從底足部位去查詢其粘沙景象,如明之早年的器物多有不相同程度的粘沙景象,清官民
之窯足內積釉處也有粘沙,而仿品這一點卻很少做到(偽品也有少量粘沙,然不像真品那樣顯得老化單調),因其燒造技術高於古時,釉也施得不是那麼厚,不會構成積釉,再加多為模注而過於規整等要素,使之很少有粘沙;第四,縱觀各個期間的足之做法都有其格外的本地,所以還可鑒察其露胎痕迹之紋理,如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋,元之器物也都多有旋坯痕並有雞心點,明時則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕則少(僅前幾朝帶有元朝之遺址),清之民窯大多數能透過釉層看到旋坯之痕,官窯幾乎看不到啥痕迹了,而仿品則通常做不到這點,不是過左就是過右。底足老氣天然,無泥漿粉土及其它洗不潔凈的人為物,無人為作舊而被複燒的痕迹。景德鎮的瓷器多是在掛釉以後方將器足削去。相反,日本瓷器都是在全部成形後再掛釉。所以細看江西瓷的外足釉與坯的分界,釉是以尖利的切線斷但是止的,這一點與日本成品迥然有別。古瓷中明代成品多留有削足的痕迹,而清代所作除劣等品外,大都在切削過的足端用濡筆或布加以揩拭,因而足底面老是帶有一種柔軟、滑潤之感。試看清代瓷器中有仿明代成品很相似的,但從未見有模仿這種削足之癖。有時儘管很難用肉眼區別,但是假定用放大鏡一看便可大體瞭然。當咱們區別明瓷與清瓷的時分,當然通常都可由它們的器形、釉色以及圖樣等各方面概括來看,不過有時也會陷於威脅而莫知所是。此刻如能留意一下這種削足之癖,便會變成判定上的一個有力條理。護胎釉通常增加芝麻色的植物灰,能夠維護素胎,便於均勻上釉。乾隆和現代偽作天球瓶的圈足處護胎釉不相同很大,乾隆的護胎釉經過高溫氧化,閃閃發亮,而贗品根柢不見有芝麻色護胎釉。第五,老的,胎土中有含砂粒的「硬」感受,手拉坯構成巨細、深淺不一的旋紋會留在器物的內壁,竹刀修胎的痕迹會留在器物的外壁及底部,竹刀修邊胎的本地會留下「竹刀紋」。新器(贗品):釉薄潤滑,呈賊光,無包漿狀,即運用「氫氟酸」處理過的器物,其光澤不是太亮就是太暗,呈不天然狀,贗品的胎有人工和機制二種:人工拉坯的胎沒有竹刀修胎的痕迹(因是用鐵刀修胎),機制胎的連手拉坯旋紋都看不見,而且胎土嚴密,含粉狀,無含砂粒的感受,呈「軟、濕」的情況。老瓷的胎質是腐熟高齡土製成,加之老瓷年代已久,肉眼觀感干,酥.有老化痕迹.新瓷胎制泥技術與老瓷不相同.一是質料配比不相同,二是瓷土是球蘑機損壞而成,故現代瓷胎可表現為手撫有刺手感,有的儘管不刺手,但觀感發濕,硬.以清代糯米胎舉例說明,拿一粒大米和一粒糯米比照,大米就是濕硬,糯米就是干酥.但請留意,古來窯口甚多,胎質千差萬別,不能夠一蓋全.最簡略的辦法是用一片老瓷,一片新瓷比照,逐漸體會,找出不相同,自可神會.對於釉的玉質感也是相同,南邊人叫肥厚,北方人叫潤澤,表述不相同.鑒瓷用眼學,靠眼力,是長時間訓練堆集的效果,文字持久表述不清.比如說豇豆紅,梅子青是何顏色?只需看到什物,才華明白。如今景德鎮廣泛運用石油液化汽窯燒制瓷器。為了避免器物與碳化硅棚板粘連,要在兩者之間撒上石英砂或氧化鋁粉。仔細查詢器物的足圈,假定上面粘有上述兩種資料且非常健壯,一定是現代仿品。不僅是元青花,明清瓷器亦如此。古代根柢不必石英砂和氧化鋁粉作墊料。第六,康熙瓷的胎質是精密白晰又堅緻,但制瓷特性較為粗獷,器底都留有旋痕。因是人工淘胎,再精密也存有雜質,因而,器底釉面上都有點點黑疵。假定你碰到的東西寫的是康熙款,但器底光亮,沒有旋痕和黑疵的話,十有八九是後仿品。清三代官窯瓷格外康雍兩代的官窯器格外考究修足圈邊上的釉。它是在上釉以後在足圈頂部表裡各修一刀使足背兩頭的釉修規整。且只是留下不到一個毫米的胎露出來。規規整截非常精密,通常民窯品是做不到的。 對足背兩頭的釉要用小刀輕輕地修一圈,讓胎與釉處凸出一道白色的胎,且構成凸出(無釉有些)的有些才不到一個毫米。這一道精密的技術,且整規規整又非常美麗,是區別清三代官瓷的一個標準。
底足對瓷器的判定非一朝一夕能夠讀透,需求很多的上手什物,才華構成豐厚的閱歷。每一位對瓷器感興趣的,都需求多上手學習。
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