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山海經中的上古怪獸,原來是它,雪域之神,高山上的霸主

大約在3000-6000年前之間,中華兒女的優秀祖先前赴後繼鍥而不捨地書寫了一本千古奇書——《山海經》,這是一本讓幾乎所有人都絕望的書,即便是宇宙學霸也大呼看不懂,不知道在說什麼,其中的真真假假,是是非非,永遠是我們八卦不完的,實力坑後代3000年+

有人說,這是大禹和共工治水時在上古九州之內的見聞,也有人說這本書並非出自一個人之手,而是先後有多人參與了續寫;又有人說,那些所謂的怪獸妖魔神神怪怪不過是遠古部落的象徵;但有人依照書中所寫按圖索驥,竟然在現實世界發現了一模一樣的山川和水文。

總之,任何單一的標準都無法解釋《山海經》的邏輯,你不知道那一段是真實的,那一段不過是志怪小說式的想像加工。智能用一句文藝界的金句來總結永無休止的爭辯——來源於生活,高於生活

害怕不?

《山海經·北山經》中就記載著一種讓人咋看之下摸不著頭腦的動物:「單張之山,其上無草木。有獸焉,其狀如豹而長尾,人首而牛耳,一目,名曰諸犍,善吒,行則衘其尾,居則蟠其尾。」以今時今日的眼光來看,這種叫做諸犍的動物只能被定義成怪獸了。因為它長著人頭,豹身,牛耳,而且只有一隻眼睛。在21世紀的地球上絕無可能出現在現實里。

牛耳一隻眼

但如果不那麼照本宣科,不要那麼死倔死倔地摳字眼,我們還是能在生活中找到它的影子。因為諸犍有一個很特別的行為,是很多其它動物做不到的。那就是它的尾巴很長,走路的時候常常把尾巴銜在嘴裡,卧下來的時候則是盤起尾巴

而我們都知道,一般的動物尾巴根本沒那麼長,看看汪星人和喵星人拚死追著尾巴跑圈兒的樣子你就知道了,要想把尾巴屌屌地叼在嘴裡,簡直要了它們的小命。大概只有一種地球動物可以輕鬆完成這個不可能的任務,那就是生活在海拔2000-6000米的高山雪線之上的霸主——雪豹

宇宙超級大長尾巴

說雪豹的耳朵像牛耳也不冤枉,都是短短尖尖的,只是一個大一個小一些的區別。更重要的是「豹身」這一點就已經把99%的動物排除在匹配度之外,加上「尾長於身」的硬體要求,如果說世界上真的還有諸犍這種怪獸或者其後裔的存在,最有可能的就是雪豹了

豹子不發威,你當我病喵?

我們再來看更多的證據,《山海經》中的諸犍,還有一個特點——善吒。就是愛叫,大吼大叫,有事沒事都喜歡拉拉嗓子,大概是在為參加「中國好聲音」時刻準備著,也有可能就是自娛自樂。唱山歌哎~這邊唱來,那邊和,哎——那邊和……

至於「行則衘其尾,居則蟠其尾」對於我豹來說更是捨我其誰,不信!有圖有真相。別看他們被稱為雪山上的霸主,凶起來非常殘忍,吃個山羊兔子眼睛眨都不眨一下。但賣起萌來也是沒誰了。叼尾巴就是它們征服世界最大的萌點,賣萌不是病,萌起來要人命

GIF/2.3M

我叼——

我叼。

我再叼。

我不但叼自己的,還要叼麻麻的,讓我叼嘛~

再看看諸犍生活的環境,與我大貓匹配起來就更加無懈可擊。《北山經》中描述的單張山「無草木」,雪豹也恰好生活在高山裸岩地區,符合古書中的要求,莫非它們就是失散千年的親兄弟?至於所謂的人首,大概是因為雪豹智商出眾,十分機警,捕食起獵物來充滿了雞賊和謀略,而且是個十足的表情帝。還有有關一隻眼的描寫,要不是作者為了顯示自己的腦洞大,要麼就是看走眼了。

不過以全書的風格來看,絕不是看走眼這麼簡單,而是古人故意的……也不是要坑你,自古以來不都是這麼操作的嗎?就像神話小說一樣,如果寫成平平常常的人和事,不加點料,蟲鳥魚爪子油鹽醬醋茶流水賬地記下來,還會有人看?恐怕這本書早就被當成廁紙了,怎麼可能流傳數千年。

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《山海經》中的魔幻山神,豬身人面蛇尾巴,還有這種操作?


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