元朝到底算不算文明的一次中斷

元朝算不算我們文明的中斷，這個本不應該討論的東西，這其實是日本學者在民國時為加強自身文化優越感的一種污衊。

首先文明的中斷前期具有。

1人口組成的突然大規模的突變。

2基礎統治者一次大換血。

3當地話語權的喪失。

4文明語言的替換。

5思想意識的轉換。

如古印度文明的滅亡。雅利安人入侵導致了古印度居民離開自己的土地或被殺害，永久性改變了印度的人口結構，再用自己人來統治，原居民變成了完全的平民、奴隸，喪失本地區的話語權，從而徹底滅絕了古印度的文化(文字)，並以全新的文化取而代之，所以我們說古印度文明中斷。

古埃及文明、古希臘文明，被羅馬帝國暴力統治，中央安排官員，抽抽調人才成為公民到達亞平寧，從而喪失當地話語權，之後象形文字丟失，思想被統一的基督教取代造成了文明的中斷。

不同思想的交流，在進入另一個文明時都有著自我融合，而文明的斷絕便是一瞬間的全盤接受，就如同中國的佛教就與印度的佛教，甚至剛來時的佛教完全的不同，這就是文明交融。

而中華民族卻從沒有這種狀態出現，就算最危險時代的晉朝末到隋朝前，中華大地的一些地區漢族都是優勢種族，從沒有喪失話語權，更談不上文字喪失，跑題了。

那我來看看宋末元初，漢族人都幹了什麼。

滅宋之戰第一場是公元1234年~1242年，窩闊台大汗滅金之後，蒙古大軍北撤。南宋朝廷想趁機收復洛陽、汴梁、商丘三京，開始北伐。蒙古為阻止南宋北伐，掘開了黃河大堤，水淹宋軍，宋軍大敗。1235年，蒙古軍在西起川陝、東至淮河下游的數千里戰線上同時對南宋發動進攻，宋蒙戰爭全面爆發。至1241年，蒙軍侵佔南宋大片土地，而四川則是三大戰場（另兩個為京湖戰場—— 今湖北和河南一帶、兩淮戰場——今淮河流域一帶）中損失最為嚴重的一個地區，從1235年到1241年的六年里，蒙宋之間展開了長期的拉鋸戰，各有勝負。在孟珙、余玠等名將的主持下，對各個戰場的防禦進行調整、充實，抗蒙形勢有所好轉。後來，杜杲、孟珙大敗蒙古東路軍，孟珙大敗蒙古西路軍，解除了蒙古大軍對南宋的威脅，蒙古軍因受到重創不得不撤退。第一次蒙宋戰爭以蒙古失敗而告終。

第二次蒙宋戰爭1251年~1264年蒙哥大汗死結束。

在這段時間中蒙古的領導人開始變化，變成了十分了解漢人的忽必烈，同時他也從新的塑造了一個新的民族那就是內蒙古，內蒙古可以算是漢人化的蒙古人，或是蒙古化的漢人，他的部族有許多北地漢人，他們的裝束也開始改變，脫去了曾經野人的裝束，同時它的士兵北地人變成了主力，這一切變化讓一些宋人不在覺得是異族入侵，所以第三次有許多的宋人將領投降，而就是這些宋人將領變成了滅宋的急先鋒。

而這一切也造成了內蒙古再也離不開我們華夏文明圈。之後的滅宋之後：

1忽必烈沒有屠殺宋人，

2首都就在漢人區內，人才沒有完全的消失。

3漢人出書立傳沒有禁止，話語權沒有丟失。

4雖然國民分成了四種人，漢人南人都是較低的等級，但投降的文人士大夫卻不在此列，而且當時到了南方的總督，只為求錢，並不怎麼參與同治，基層的統治沒有改變。科舉依舊存在(對蒙古人色母人有優惠)

5宗教信仰沒有改變，祭祖等習俗的延續。

其實中華文明在發展中周禮儒家的那一套東西，一直向著適應當時社會經濟而被註解解釋，這就是文明向前，但深層的東西從來沒有改變，這樣文明就不算是斷絕，而且孔廟一直享受香火，從未斷絕，所以我們的宗教信仰都沒有變化過。

說了這麼多，元在文明上算是沒有斷絕華夏文明，但這場大戰肯定也會改變一些中國，這一些請看第二部《我們為什麼允許少數民族第二次統治中國》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！