歷代名家畫喜鵲！

南宋 佚名《梅雀圖頁》

喜鵲能報喜的觀念，早在兩千多年前便已經在民間流行，民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵。

畫鵲兆喜的風俗也大為流行，形式也多種多樣，如兩隻鵲兒面對面叫「喜相逢」；雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

北宋 趙佶 寫生珍禽圖卷中的灰喜鵲

宋 崔白《雙喜圖》

此幅作品圖是以深秋的荒野為場景：用搖曳的樹枝、舞動的野竹、翻飛的衰草和枯葉來渲染風勢的猛烈，加之逆風飛下兩隻喜鵲，一隻在樹上俯身拍翅鳴叫、一隻凌空振翅鳴叫，好似在與狂風抗爭著。

宋 崔白《雙喜圖》局部

此時風聲、樹聲、鳥聲激烈的交織在一起，使畫面的緊張氣氛達到了極點，被驚呆的野兔子回首警覺地注視著鳴叫的喜鵲，它抬起右腿欲逃遁又遲疑，這一剎那，時間彷彿凝滯了。

宋 崔白《雙喜圖》局部

畫是無聲的詩，畫家運用擬人、對比、誇張的創作手法，將意境、情趣作為繪畫的靈魂，以宏大開闊的筆勢描繪，予人以細膩真實的質感，觀者彷彿置身於其間，與畫者共同感受著生動鮮活的生命迴響。

宋 佚名《百花圖》局部

明 邊景昭 花竹聚禽圖

此圖寫野外山林一隅，李花、杏花綻放，岩石間竹葉叢生，嫩筍破土而出；口鳥和喜鵲棲止在樹枝和坡石間，或回首理羽、或低頭覓事，禽鳥情態生動，色彩妍麗明潔，表現出一派生機勃勃的春景。

明 邊景昭《春花三喜圖》

明 邊景昭《春花三喜圖》局部

明 呂紀《鷹鵲圖》局部

明 周之冕《桂樹梅雀》局部

明 周之冕《桂樹梅雀》局部

清 王禮《牡丹雙鵲》局部

劉奎齡 喜鵲登梅

齊白石 喜在眉梢

齊白石 喜鵲

齊白石 大喜堅固

徐悲鴻《喜鵲登枝》

徐悲鴻《喜鵲登枝》

張大千 喜鵲

張大千 喜鵲

田世光 喜鵲

田世光 喜鵲

田世光 喜鵲

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