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今人不見古時月,今月曾經照古人

詩詞文學


秋之 ? 意象 ? 月亮


展開浩如煙海的詩卷,詠月詩詞俯拾皆是,更不乏名篇佳作:或描繪其綽約嫵媚的姿影,或抒發相思和離別之情,或感傷身世和流離之苦,或傾訴曠達瀟洒之胸襟,或寄託濟世報國之壯志。

在很多詠月詩歌中,詩人將月融於的內心思想情感之中,並使月與內心的思想情感互為輝映,創造了許多優美的審美意境,並將詩的文學品位、思想內涵與藝術造詣提升到一個極高的水平。


由於作者心境不同,在不同的古詩詞中,月亮這一意象表現出的意蘊也往往不盡相同,體現出其意蘊的豐富性:幽美、自由、純潔、美好、永恆、凄涼、悲慘、悲歡離合等等,無不表達。月亮的不同意蘊,形成不同的審美意境,烘托出詩人們的不同情懷。


今天我們就來讀讀月亮都是以何種姿勢出現在詩詞中的。

今人不見古時月,今月曾經照古人


一、渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達的情懷


在恬淡閑適、樂觀曠達的人的眼裡,月亮這一意象成了清幽雅緻、悠閑自在的代名詞。在不少古詩詞中,文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。


山居秋暝


唐/王維

空山新雨後,天氣晚來秋。


明月松間照,清泉石上流。


竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。


隨意春芳歇,王孫自可留。


鳥鳴澗

唐/王維


人閑桂花落,夜靜春山空。


月出驚山鳥,時鳴春澗中。


西江月

宋/辛棄疾


明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。


稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。


七八個星天外,兩三點雨山前。


舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。

今人不見古時月,今月曾經照古人



二、寄託相思之情,抒發思鄉懷人之感


在遠離家鄉,遠離親人者的眼裡,月亮這一意象或是寄託戀人間的苦苦相思,或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中,這一類是最多的。


從月相的形態及其變化來看,圓月如盤,團團圓圓;殘月如勾,殘缺不全。月亮圓了又缺,缺了又圓,自然勾起人們的想像和聯想。寧靜的月夜裡,沐浴著清幽柔和的月光,人們很容易陷入沉思,展開遐想,產生纏綿而渺遠的情思。離家在外的人,仰望明月,思緒常常飛越空間,想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。


聞王昌齡左遷龍標遙有此寄


唐/李白


楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。


我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。


長相思·其一


唐/李白


長相思,在長安。


絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。


孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。


美人如花隔雲端。


上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。


天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難。


長相思,摧心肝。


月下獨酌


唐/李白


花間一壺酒,獨酌無相親。


舉杯邀明月,對影成三人。


月既不解飲,影徒隨我身。


暫伴月將影,行樂須及春。


我歌月徘徊,我舞影零亂。


醒時同交歡,醉後各分散。


永結無情游,相期邈雲漢。


月夜憶舍弟


唐/李白


戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。


露從今夜白,月是故鄉明。


有弟皆分散,無家問死生。


寄書長不達,況乃未休兵。


月夜


唐/杜甫


今夜鄜州月,閨中只獨看。


遙憐小兒女,未解憶長安。


香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。


何時倚虛幌,雙照淚痕干。


泊船瓜洲


宋/王安石


京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。


春風又綠江南岸,明月何時照我還。

今人不見古時月,今月曾經照古人



三、渲染凄清的氣氛,烘託孤苦的情懷


在失意者的筆下,月亮又有了失意的象徵,引發了許多失意文人的空靈情懷,寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。


旅夜書懷


唐/杜甫


細草微風岸,危牆獨夜舟。


星垂平野闊,月涌大江流。


名豈文章著?天地一沙鷗。


詠懷古迹五首·其三


唐/杜甫


畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。


千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。」


暮江吟


唐/白居易


一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。


可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。


楓橋夜泊


唐/張繼


月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,


姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。


蝶戀花


宋/晏殊


檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。


明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。


昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。


欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?

今人不見古時月,今月曾經照古人



四、蘊涵時空的永恆


那高懸於天際的月亮,也常常引發詩人們的哲理思考:明月亘古如斯,跨越時空,而相比之下,人生是多麼的短暫和渺小。在他們的詩歌中,月亮這一意象成了亘古不變的象徵和世事變遷的永恆見證。


把酒問月


唐/李白


今人不見古時月,今月曾經照古人。


古人今人若流水,共看明月皆如此。


出塞


唐/王昌齡


秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。


但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。


春江花月夜


唐/張若虛


江畔何人初見月?江月何年初照人?


人生代代無窮已,江月年年只相似。


不知江月待何人,但見長江送流水。

今人不見古時月,今月曾經照古人



五、歷代文人墨客鍾情於月的文化探源


從文化淵源上看,月文化源遠流長。在遠古時代,民間就流傳著許多關於月亮的傳說,如「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗葯」等。中國民間有賞月的傳統習俗,賞月賦詩唱和,更是文人雅士的交遊活動之一。


把酒問月


唐/李白


青天有月來幾時。我今停杯一問之。


人攀明月不可得。月行卻與人相隨。


皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發。


但見宵從海上來。寧知曉向雲間沒。


白兔搗葯秋復春。嫦娥孤棲與誰鄰。


今人不見古時月。今月曾經照古人。


古人今人若流水。共看明月皆如此。


唯願當歌對酒時。月光長照金樽里。


八月十五夜月


唐/杜甫


滿月飛明鏡,歸心折大刀。


轉蓬行地遠,攀桂仰天高。


水路疑霜雪,林棲見羽毛。


此時瞻白兔,直欲數秋毫。


中秋月·其一


宋/晏殊


一輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。


未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂華孤。



作為一種意蘊而想像的視覺、感覺的自然景物,能夠為意象的塑造豐富深化某種特定的意念,從而闡釋、實現「言外之意」的深層內涵。


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