消失於歷史中的「夜郎國」！

在中國，流傳著一個婦孺皆知的故事：夜郎國在漢朝時是一個小國，地處偏遠，土地貧瘠，但是夜郎國王卻一點也不覺得自己的國家小而貧窮，相反，他還很驕傲地認為夜郎是一個又大又富裕的國家。有一次，漢朝的使節到夜郎國訪問時，夜郎國國王竟然問漢使說：「漢朝和我的國家相比到底哪一個大呢？」漢使聽了忍不住掩口而笑，不知該如何回答。

夜郎國因此得「夜郎自大」之名。從此「夜郎自大」就成了自以為是、驕傲自大者的代名詞。夜郎國真是一個彈丸小國嗎？夜郎的國都在哪兒？夜郎人創造了怎樣的文化？

夜郎是我國秦漢時期在西南地區由少數民族建立的一個國家。西漢以前，夜郎國名無文獻可考。夜郎之名第一次問世，大約是在戰國時期，楚襄王（298年～前262年）派「將軍庄躍溯沉水，出且蘭（今貴州福並縣），以伐夜郎王」，「且蘭既克，夜郎又降」（常瓊《華陽國志·南中志》）。在《史記》的記載中，夜郎國有精兵10萬，是生活在貴州一帶、興建起的城市的農耕民族。

夜郎國被中原政權記述的歷史，大致起於戰國，至西漢成帝和平年間，夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢使陳立所殺，夜郎也隨之被滅，前後約300年。之後古夜郎國神秘消失。這個古老的文明在中原史籍記載中留下了一團迷霧。

夜郎奴隸制聯盟有濃厚的軍事性。為了共同的和各自的利益，各聯盟國在夜郎國的指揮下作戰；戰事結束或夜郎國實力衰減時，一些盟國就可能脫離出去，各自為政。當時那裡的戰爭非常頻繁，其中有關夜郎的戰爭最多。

夜郎的最高統治集團由君、臣、師和匠組成。師有些像祭司，又有些像史官，負責講解道理、規矩，記載歷史事件和君的言行，君則按照規矩發號施令，臣和匠按君的命令行事。臣主要管理行政和領兵征戰，匠則專門管理經濟事務，領導生產、建設。由此可見，夜郎有一整套嚴密的經濟、文化、政治和軍事制度。

一具數千年以前的屍骨靜靜地躺在墓穴中，頭頂套著一件銅釜，或是鐵釜、銅鼓的大型金屬器，有的足部也套一件銅釜或鐵釜，或墊一件銅洗。這就是可樂最重要的考古現象——套頭葬。可樂發現的套頭葬，在國內外可謂比較獨特的了。