參禪的三重境界，你在哪一重？

文 | 星雲大師領讀編輯| 晨晨

各位善友同修們大家早上好，美好的一天又開始了。今天和大家分享的是蘇東坡在求學問道過程中的一個故事，告訴我們一個人在開悟的過程中一個要秉持怎樣的一種精神和態度呢？

參禪前：看山是山，看水是水；

參禪時：看山不是山，看水不是水；

悟道後：看山又是山，看水又是水。

翰林學士蘇東坡，因與照覺禪師論道，談及"情與無情，同圓種智"的問題，忽然有所覺悟，因而作未參禪前、參禪時、參禪悟道後三偈，表明心得。

未參禪前的境界是：「盧山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；及至歸來無一事，盧山煙雨浙江潮。」到了參禪時，其心得是：「橫看成嶺側成峰，遠近高低皆不同；不識盧山真面目，只緣身在此山中。」及至參禪悟道以後，其心境是：「溪聲儘是廣長舌，山色無非清凈身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」

蘇東坡自此禪悟後，對佛法自視更高。

有一天，聽聞荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻，機鋒難觸，心中甚為不服，因此微服求見，想要試一試承皓禪師的禪功如何？才初見面，蘇東坡說：「聞禪師禪悟功高，請問禪悟是什麼？」承皓禪師不答反問道："請問尊官貴姓？"蘇東坡道："姓秤，乃秤天下長老有多重的秤！"承皓禪師大喝一聲，說道："請問這一喝有多少重？"蘇東坡無以為對，遂禮拜而退。

蘇東坡參禪三個層次，正如青原行思禪師說的參禪三個階段，他說：「參禪前，看山是山，看水是水；參禪時，看山不是山，看水不是水；參禪後，看山仍是山，看水仍是水。

禪者經此三關，雖能開悟，但並非修證，悟是解，修屬證，故禪者由悟起修，由修而證。蘇東坡雖然聰慧，但尚屬開悟之前，也即將要開悟的階段，因此，比他修為更深的禪者，自然是大有人在的。蘇東坡自恃清高，覺得自己已經可以睥睨天下了，從狂妄地稱自己為稱量天下人的「秤」。這樣的無修證者若遇承皓禪師此等禪宗大匠，對你大喝一聲時，即瞠目結舌啞口無言了。

大體來說，完全不懂者，多低調，因為聽不明白別人在說什麼，自然心生崇敬，而不敢多言。所知甚多者，也往往低調。因為他們知道的多，所以也知道自己不知道的還很多。

只有處在這中間的，那些一知半解者，才異常高調。他們了解了大概面貌，所以談起來也像那麼回事兒，但又因為沒有窮極義理，因此不知道還有很多細微之處自己不懂。只是覺得自己已經是無所不知了，這正是其自大的原因，也是蘇學士丟醜的原因。

今日悟道

想要避免丟醜，就要有一種窮極細微的精神。不管做什麼，都要在心中立志將之做好，不管學什麼，都要追問到每一個細微之處。只有這樣，才能成為真正的學習者。

各位同修，今天的早課暫時告一段落，明天早課我們繼續學習星雲大師的開示《強者動手做，弱者看人做》經典語錄集錦，我們不見不散！記得踐行「日行一善學習共修」計劃，早上學習，白天踐行，晚上功過格檢視自己，還要在「日行一善共修」群里與眾善友同修交流學習心得哦。

*主播：林靜，電台主持人。時而安靜時而熱鬧的雙魚座，矛盾的個體，人生至今略顯偏執。喜歡音樂、旅行，看球、讀書及一切美好的事物。新浪微博@DJ林靜

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