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如何改變過去已造的罪業?智敏上師教你六種方法!

如何改變過去已造的罪業?智敏上師教你六種方法!



如何改變過去已造的罪業?

文:智敏上師


業果不會消失。但是可以轉變。承認這個道理,懺悔才有辦法。否則業果造了之後,死板板的動不來的,那我們的懺悔法就沒有用了。因為它可以轉變,修懺悔法、作善事就有用。上海有一個老居士,七十左右的時候檢查出癌症。從那以後他盡量放生。現在八十多歲了還蠻好。那就是業報轉掉了。這就鼓勵我們,過去造的業雖然不好,但並不是就沒有辦法了。盡量多做好事,多修懺悔法,會轉變的。


過去的罪怎麼懺呢?有六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業。


1、依讀誦甚深經典力

念大乘的甚深經典,如《金剛經》、《大般若經》、《華嚴經》、《法華經》等等。念《金剛經》滅罪的,古今以來例子很多。在藏地最重視《大般若經》,念此經滅罪力量最大。但是《大般若經》卷帙浩繁,不容易念。


2、依持誦密咒力


持咒也可滅罪。滅罪力量最大的是金剛薩埵百字明咒。


3、依觀佛菩薩形像力


觀想佛菩薩的相也能滅罪。怎麼觀呢?觀佛放光明加持自己。這不但能滅罪,而且可以轉變現世的異熟報。這裡講個例子。

印度以前有個國王,女兒生得極丑。國王怕人笑話,就把她關在內宮,從來不給人看。女大當嫁。照規矩,國王的女兒一定要嫁給貴族。但是,哪個貴族會要這麼丑的女人呢?最後找到一個破落貴族,答應嫁給他之後,給他很多金銀財寶,還給他造一座華麗的宮殿。國王也提出條件說,「我這個女兒嫁給你之後,你要把她鎖在家裡,不能給人家看。」怎麼鎖呢?「用七道門鎖在家裡,鑰匙自己管。」這個人答應了,成了國王的女婿。


貴族常要赴宴。人家赴宴都帶上眷屬,而他每一次來都是一個人。大家就難免議論了:他總是一個人來,不帶他的妻子。有兩個可能性:一是他的妻子長得丑,帶不出來;一個是長得太好了,怕人家看了動念頭。他們就想辦法要看看他的女人到底是什麼樣子。


有一次他們把他灌醉了,把他身上的鑰匙偷偷拿了出來,然後到他家裡,把七道門全部打開了。大家看,醉酒是最容易誤事的,所以我們佛教徒不準飲酒,就是怕醉酒之後什麼戒律都照顧不到了。他醉了之後,把國王的交代完全拋到了九霄雲外。


他去赴宴的時候,他妻子關在房裡非常苦惱,心裡想:人家的女人都能去赴宴,我真是命苦,一天到晚關在房子里,好像坐牢。她就在佛前虔誠禮拜、懺悔。就在她至誠懇切懺悔的時候,佛像在她面前現出來了。她看著佛的三十二相、八十種好,佛放光加持她。她看著佛的眼睛,她的眼睛有神了,看著佛的鼻子,她的鼻子端正了。她目不轉睛地觀佛的相好,而她整個的身相、面相全部改變了,變得非常端正莊嚴。

如何改變過去已造的罪業?智敏上師教你六種方法!


誦經消業障


正在這個時候,那些人打開鎖進來了。他們一看見國王的女兒,都被她莊嚴的相貌鎮住了——怪不得他不帶自己的妻子出來,原來是天人一樣的一個人。後來這個女婿回來也嚇了一跳——這個人哪裡來的?這麼漂亮。聽她一講,才恍然大悟。


這就是說,觀佛的形像可以滅極大的罪。她過去造惡業感得相貌醜陋的罪,通過觀想完全滅掉了。

對現在犯戒的罪,可以通過對首懺如法地羯磨懺悔。對過去現在的罪,有六種方法可以懺悔。第一種,讀誦大乘經典。第二種,依止密咒力。第三種,觀佛菩薩形象的力。下面講其餘三種。


4、依禮拜供養造塔像及施等力


禮拜、供養、造佛像、造佛塔、行六波羅蜜,這些力量也能滅罪。叢林裡邊很多人,犯了過失就做苦役,或者做凈頭師,或者在大寮裡邊發心。


六波羅蜜裡邊的忍辱、布施等等都能滅罪。造佛塔、佛像滅罪的力量極大。所以一般聽見哪裡造佛像了,都要隨喜。


5、依稱讚佛菩薩功德名號力


就是持佛菩薩的名號。念過《普門品》的都知道,念觀音菩薩的名號可以滅罪。念阿彌陀佛的名號也能滅罪。 「南無阿彌陀佛」這幾個字等於一個咒。所以說,念佛念咒都能夠滅罪。


6、真空信解力


觀一切法空的道理。前五種是事懺,這一種叫理懺。真正能夠把罪根懺清凈的,就是理懺——觀空性。到了不見有罪相可得,那就真正地懺乾淨了。所以說,如果我們心裡還有一個罪在那裡,就乾淨不了。如果連罪都空掉了,能懺所懺都是平等平等,才是真正把根子拔掉。但是理懺不排斥前面的事懺;事懺理懺要結合起來。不是不要事懺,只要觀空。


這六種方法,我們這裡常用的有這麼幾種:


禮拜,就是大禮拜。


這是最吃力的禮拜,滅罪的力量也最大。


念咒,藏密的傳承里,金剛薩埵是威力最大的咒,滅罪的功效最大。


還有就是就是觀空性。讀誦大乘甚深經典,我們漢地最習慣的是《金剛經》、《心經》,幾乎信佛的人都在念。《大般若經》是力量最大的,但是部數太大。《金剛經》是其中第九會。《大般若經》共十六會,六百卷。第一會最長,以後次第減短。到第五會《小品般若》最簡短。第六會以後是從局部的方面去發揮的。《金剛經》屬於第九會,都是《大般若經》裡邊的。所以念《金剛經》滅罪的功效很大。


我們漢地基本上都知道這個方式。這是滅過去現在罪的六種方式。


我們強調一下,依密咒力的金剛薩埵懺悔法對犯戒的罪是最有效的。所以如果有犯戒的,就修金剛薩埵懺罪法。十萬假使不見效的話,就二十萬、三十萬、四十萬地修下去了。


昨天我介紹的那位居士,他修了七萬多就已經有點見效了,如夢中騰空、見到佛菩薩。還差一點,沒有加持。如果他努力不懈的話,把十萬修完,或者再加一個十萬,兩個十萬,大概能懺乾淨。


法師簡介


智敏上師,浙江上虞多寶講寺住持,生於1927年。15歲閱佛經後當即吃素。1954年跟隨能海上師上五台山,同年秋天由清定上師剃度。文革期間法師因遭受折磨,以致雙足腐爛,由同學護送回上海,經醫院截肢才得保住生命。期間法師仍堅持每天朝暮課誦,懇切禮佛。法師一生堅持不做經懺佛事,實行持午,不設晚餐,並堅持要使正法住世,必需先培養如法比丘的理念,至今不倦培養僧才不倦。


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