科學若無智慧引導，必將引發災難

作者/定觀山人

近二百年，人類科技水平飛速發展，日新月異超過以往任何時代，這是我們都能親身感受到的，但你在享受著科技帶來的便利的同時，有沒有看到繁華背後的危機呢？

隨著科技發展，社會、文化、經濟以及我們的心靈和精神也深受影響，現在世界盛行享受主義，人更多地注重物質的富足，感官的享受，忽略了內在的追求，道德的修養，時時處處的變化，由內而外不一而足，眾所親見。

可以說我們在倚仗科技追求生活舒適和富有的同時，卻又為其所害。科技進步是柄雙刃劍，它會引發全球性災難，如果沒有智慧引導，人類終將為其所害，繁華只在一現。延伸閱讀：欲樂與定樂：日本恥感文化預示著其必將滅亡

科技的發展肇始於西方，我們包括印度體系的東方文明講求內在，和諧，包容，追求精神的升華，與西方外向，開放，掠奪的文明體系恰恰相反，科技也帶上了這種烙印。

得益於科技的發展，人類的活動相比以往更加活躍，因為人類的廣泛活動，地球地質記錄已經包含眾多人造物，比如鋁、水泥、塑料和核材料，以及溫室效應、物種滅絕以及因沉降引起的海岸線形狀變化等，由此地質學家以「人類世」這個新名詞來指代現在的時代，由此可以看出人類對地球的影響之大。

但要知道，這種影響是負面的，破壞式的，西方的科技文明是外向型的，大消耗式的文明，由此引發的一系列環境和生態災難正在發生，且有愈演愈烈之勢，更嚴重的是災難的結果大多不可逆轉。很多災難都是以往所沒有的，像核技術事故，生化技術事故，我們的身體素質遠不如古人，新的病毒疾病層出不窮，肆無忌憚......

美國災難學者李.戴維斯(Lee Davis)在其專著《人禍》（Man-Made Catastrophes）中指出，世界上所有科技災難，皆是人為，源於人類愚蠢、疏忽和貪婪的天性。

早在很多古代的預言中就流傳著即將到來的災難，很多人當之聳人聽聞，玄之又玄的迷信，道理其實很簡單，所謂種瓜得瓜種豆得豆，放諸到整個社會也是如此，你所做的必將反噬到自身。

佛家有言「唯心所現，唯識所變」「心如工畫師，能畫諸世間」，貪婪愚蠢的內心，自私冷漠的德行帶來的也是瘋狂貪婪的人性，變得日益自私冷漠的社會，眾所召感，禍由自身。

可喜的是，現在國際社會也普遍更加關注環境保護，致力於清潔能源推廣和可持續發展的理念，當然雖然在此大談科技的危害，但不是說將它一棍子打死，凡事有利弊，陰陽兩面，辯證看待，任何事物的存在都有其存在的道理，其實也就是說有其存在的緣由，只不過物極必反，科技「向外」的發展之路已經瘋狂地步入迷失之境，亟待返諸內省，內外和諧，這就需要「智慧」的引導，而真正能引導其發展的還要藉助於東方文明體系。

我國道家自古講求天人合一，萬物一體，古人的智慧遠在我們之上，對於內在的探索我們從未超越，一直在學習，對於科技的發展也是如此，天人合一可以說是古代的環境生態理論，萬物有靈，等物齊觀......隨便拿出些幾點都足夠我們領悟學習的，而這僅僅是九牛一毛，老祖宗的智慧還有很多值得我們挖掘，繼承和發揚！

科技發展至今已經塑造了我們的社會體系，融入了我們的文明之中，未來的方向是東西交匯，具體就是先哲大家常說的中為體，西為用，不管如何，內在都是主體性的引導，否則必將流於外在的貪婪迷失，最終的結果是自取滅亡。

微 信 號：定觀天下（/dingguantianxia786)

講述關於哲學、宗教、心靈及歷史文化的思考

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